সপ্তাত্তরতম অধ্যায় তাওবাদের শ্রেষ্ঠ তান্ত্রিক বিদ্যা

অগ্নিশিখার রাজকন্যা এখান থেকে চলে যায়নি, কারণ তিনি শেষ পর্যন্ত বাইয়ুয়েতর একজন। তাঁর সৌন্দর্য, মাধুর্য যতই হোক না কেন, সপ্তরাজ্যর দৃষ্টিতে তিনি কেবল বর্বর এক ডাইনি। এটি নিছক জাতিগত বৈষম্য, উচ্চ সভ্যতার লোকদের নিম্ন সভ্যতার জাতিগুলোর প্রতি অবজ্ঞা। তখনকার পরিবেশে, চীনা জাতি অন্য কোনো জাতিকে মানুষ বলেই মনে করত না। এমনকি চুও রাজ্যও কনফুসিয়ানদের চোখে বর্বর ছিল, এবং খুব কম কনফুসিয়ানই চুওতে সরকারি পদ নিতে যেত। চুও রাজ্য নিজের অতীত ইতিহাস জানত বলেই, যখন শূন্‍জি কনফুসিয়ান গুরুর খ্যাতি অর্জন করেন, তখন তাঁকে আমন্ত্রণ জানানো হয় চুওতে কর্মকর্তা হিসেবে যোগ দিতে, যাতে চুওর প্রতি অন্য ছয় রাজ্যের ধারণা বদলানো যায়। কিন্তু শূন্‍জি চুওতে গিয়ে তাদের ভূতপ্রেত ও কুসংস্কার চরমভাবে সমালোচনা করেন, ফলে চুওর লাভের বদলে ক্ষতি হয়। শেষমেশ শূন্‍জি ফিরে গিয়ে ক্ষুদ্র সাধুদের শিক্ষালয়ে ছাত্র গড়ে তুলতে থাকেন।

তাই, অগ্নিশিখার রাজকন্যা জানতেন, তিয়ানচে ছাড়লেও তিনি কোথায় যাবেন, জানেন না। হয়তো হানফেই তাঁদের বৈষম্য করবেন না, কিন্তু এই বৈষম্য চিরকাল থেকেই আছে। কুইন রাজা যখন সমগ্র রাজ্য একত্র করেন, তখন কুইন সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে সকল জাতিকে একটি নতুন নাম দেন—চীনা। এই নামকরণের মাধ্যমেই সপ্তরাজ্যর মধ্যেকার বৈষম্য বিলুপ্ত হয়। সম্ভবত কুইন রাজা নিজেও জানতেন না, তাঁর এই সিদ্ধান্ত কতটা গভীর প্রভাব ফেলেছিল। তাঁর মূল উদ্দেশ্য ছিল সপ্তরাজ্যর মধ্যকার দূরত্ব ঘোচানো, কিন্তু বাইয়ুয়ের ওপরই এর প্রভাব সবচেয়ে বেশি পড়ে।

“আমরা তোমার জন্য দাও দর্শনের কোনো মহাজ্ঞানীকে খুঁজে দেব।” তিয়ানচে অগ্নিশিখার রাজকন্যার দিকে তাকিয়ে বললেন।

তিয়ানচে জানতেন, বাইয়ুয়েতে যে বৈষম্য, তা ওপর থেকে নীচ পর্যন্ত বিস্তৃত—এমনকি গ্রামের ভিতরেও, ঝগড়া হলে হান জনগণ বাইয়ুয়েতদের 'বাইয়ুয়ে বর্বর' বলে গালাগাল দিত। এটি হাড়ে হাড়ে বসে যাওয়া বৈষম্য।

“এটা হচ্ছে ঐ যাদুকাঠির মূল, আজ থেকে তোমরা মুক্ত।” তিয়ানচে নিজের বুক চিরে বাইয়ুয়ে রাজপরিবারে অধীনস্তদের নিয়ন্ত্রণের জন্য ব্যবহৃত মূল যাদুকাঠি বের করলেন। তিনি নিজেও জানেন না কেন এমন করলেন। কিন্তু মনে হল, এটাই ঠিক। প্রতিশোধ আর পুনরুদ্ধার তাঁর ব্যক্তিগত, অন্যদের তাদের নিজস্ব জীবন থাকা উচিৎ।

“প্রভু!” দেহচালক আতঙ্কিত দৃষ্টিতে তিয়ানচের দিকে তাকালেন, চোখে-মুখে সন্দেহ—এ কি কোনো পরীক্ষা, না সত্যিই মুক্তি?

“চলে যাও!” তিয়ানচে রক্ত থামিয়ে মূল যাদুকাঠি রেখে ছোট কুটিরে ঢুকে পড়লেন। তাঁর অবয়ব আর আগের মতো বিশাল ও মহৎ রইল না, বরং যেন বিষণ্ন ও বিভ্রান্ত।

দেহচালক নিজের হাতের তালুতে রাখা যেটি তাদের নিয়ন্ত্রণ করত, সেটি দেখে নানা ধরনের অনুভূতিতে অভিভূত হলেন। আনন্দ, বিষাদ, বিভ্রান্তি—সব মিলে। তারা একদল দেশহারা, গৃহহারা মানুষ, বাইয়ুয়ে জাতি, আর তাদের আরেকটি পরিচয়—শরণার্থী! যাদুকাঠির কবল থেকে মুক্ত হয়ে তারা জানতও না কোথায় যাবে।

“উশুং鬼 তোমার দায়িত্বে।” দেহচালক মূল যাদুকাঠি দিয়ে সবার নিয়ন্ত্রণ মুক্ত করে অগ্নিশিখার রাজকন্যাকে বললেন।

“তুমি কি তবে চলে যাবে?” রাজকন্যা বিস্মিত দৃষ্টিতে জিজ্ঞেস করলেন।

“আমি ক্লান্ত। আমি মৃতদেহ ভালোবাসি, কারণ তাদের মর্যাদার সঙ্গে বিদায় দিতে চাই, হত্যা করার জন্য নয় বা কবর থেকে তুলে আনতে চাই না।” দেহচালক বললেন।

তিয়ানচের দলে, দেহচালক উশুং鬼-এর চেয়েও কম কথা বলেন। সারাদিন মৃতদেহ নিয়ে থাকেন বলে অন্যরাও তাকে অপছন্দ করত, কেবল বিষরাজই তার সঙ্গে ভালো সম্পর্ক রাখতেন। তাই কেউ তার মনের কথা জানত না।

“উশুং鬼 বোকা, সরল—আমার সঙ্গে থাকার উপযুক্ত নয়। তুমি বুদ্ধিমতী, তাই চাই তুমি তার দেখাশোনা কর।” দেহচালক আবার বললেন।

কেউ উশুং鬼-এর মতামত জানতে চাইল না, কারণ সে এতটাই সরল যে খাওয়া ছাড়া কিছু বোঝে না। জন্মগত শক্তিশালী, তবে নিছক এলোমেলোভাবে আঘাত করে। তার শক্তি আর লৌহ-ত্বক এখনও শেনচির চেয়েও বেশি, তবু ওয়েইচুয়াং তাকে হারাতে পারে না। গাইনি-র তলোয়ারের সামনে সে দাঁড়িয়েও পালায়নি, শেষে কত রকম যান্ত্রিক পরিবর্তনে আধা-মানব, আধা-যন্ত্র দানবে পরিণত হয়।

“তুমি কি শুধু তার খরচ সামলাতে পারো না বলে?” রাজকন্যা বিরক্ত হয়ে বললেন, কারণ উশুং鬼-এর খাওয়ার ক্ষমতা অপরিসীম, উপার্জন যতই হোক, তার খাওয়া কখনোই মেটে না।

তবে উশুং鬼-এর এক অদ্ভুত আকর্ষণ আছে—সবাই তাকে যেন বাহন বানাতে ভালোবাসে। রাজকন্যা তার কাঁধে বসতে ভালোবাসেন, পরে চিলিনও, পরে আবার তিয়ানমিং।

“আমি সত্যিই তার ভরণপোষণ করতে অক্ষম।” দেহচালক হাত নেড়ে বলেন। তিনি আর তিয়ানচের সঙ্গে থাকবেন না, এই গ্রামেই থাকবেন, যেখানে তিনি শ্রদ্ধেয় ফেংশুই গুরু। চাইলে চুওতেও বিখ্যাত গুরু হতে পারেন, কিন্তু উশুং鬼 তার সঙ্গে উপযুক্ত নয়, কারণ সে নিজের জীবন শুরু করতে চায়, আর উশুং鬼-এর চেহারা সহজেই চেনা যায়। সপ্তরাজ্যের মধ্যে ওরকম আরেকজন আছে, ওয়েই দেশের বিখ্যাত যোদ্ধা দিয়ানছিং।

উশুং鬼-এর জন্য ওয়েই দেশের যোদ্ধাদের গোষ্ঠী আদর্শ, কিন্তু তিয়ানচে ওরা সবাই হান দেশে আছে, তাই ওয়েই দেশের সে গোষ্ঠী সম্পর্কে জানে না, জানলে সেখানে পাঠাত, নিশ্চয়ই বড় সুযোগ পেত। তার খাওয়ার খরচের চিন্তা নেই, কারণ ওয়েই দেশের যোদ্ধাদের সেনাবেতন সপ্তরাজ্যে বিখ্যাত, কেবল কুইন দেশের সেনাদের চেয়ে কম।

এ সময়, উশুং鬼 মাঠে চাষিদের জন্য জমি চাষ করছে। তখনও গোরু দিয়ে চাষ প্রথা ছিল না, কারণ এখনও কেউ গোরুর নাকে নল বসানোর পদ্ধতি আবিষ্কার করেনি, তাই মানুষই জোয়াল টানে। উশুং鬼-এর দৈহিক শক্তি দুইজনের চেয়েও বেশি। সে জানে না তার ভবিষ্যৎ নিয়ে দেহচালক ও অগ্নিশিখার রাজকন্যা আলোচনা করছেন।

“তুমি কোথায় যাবে?” অগ্নিশিখার রাজকন্যা জিজ্ঞেস করলেন।

“কোথাও না, এখানেই ভালো। কোথায় যাবে, সেটা তোমাদের ভাবা উচিৎ।” দেহচালক বললেন। তিনি এখানে বহু বছর বাস করেছেন, কোথাও যেতে চান না, বরং তিয়ানচে ও অগ্নিশিখার রাজকন্যাদের ভবিষ্যৎ নিয়ে ভাবা উচিৎ।

রাজকন্যা দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। যদি জানতেন কোথায় যাবেন, অনেক আগেই চলে যেতেন, আজকের এই পরিণতি আসত না। সৌন্দর্য বিপজ্জনক, বিশেষত যখন শক্তি বা প্রতিপত্তি নেই, কাউকে দরকার নেই, একজন অজানা কর্মকর্তা পর্যন্ত তাঁকে দমন করতে পারে।

“দাও দর্শনের প্রধান মঠ কুইন দেশের তাইই পাহাড়ে, সেখানে তাদের গোপন সাধনা আছে, তোমাকে গ্রহণ করবে।” দেহচালক বললেন।

তবে পরিচয়পত্র ও অনুমতিপত্র ছাড়া কুইন দেশে গিয়ে তাইই পাহাড়ে পৌঁছানো সহজ নয়, বিশেষত যখন হান দেশ এখনও তাদের ধরছে।

হানফেই ও তাঁর সঙ্গীরা আবার তিয়ানচের সঙ্গে দেখা করলেন, তবে চিরকাল তাঁর পাশে থাকা দেহচালক এবার নেই, কেবল অগ্নিশিখার রাজকন্যা ও উশুং鬼 আছেন। তিয়ানচে আর আগের মতো আত্মবিশ্বাসী নন, তাঁর চোখে কেবল গভীর বিভ্রান্তি।

“তোমাদের কী হয়েছে?” হানফেই কৌতূহলভরে জিজ্ঞেস করলেন। এমন বিভ্রান্ত সঙ্গী নির্ভরযোগ্য মনে হচ্ছে না।

তিয়ানচে হানফেই-এর দিকে তাকালেন, বুঝলেন হানফেই অসাধারণ, বুদ্ধিমান, তাঁর সঙ্গী ঝাংলিয়াং-ও তেমনি। অথচ তিনি নিজেই শুধু ভাবেন, অন্যরা কেবল নির্দেশ পালন করে।

“বাইয়ুয়ে কি পুনরুদ্ধার সম্ভব?” দীর্ঘক্ষণ চুপ থেকে তিয়ানচে জানতে চাইলেন। তিনি হানফেই-দের মতামত শুনতে চাইলেন।

হানফেই ও ঝাংলিয়াং চমকে উঠলেন, ভাবেননি তিয়ানচে এমন প্রশ্ন করবেন। তাঁরাও কখনো এ বিষয়ে ভাবেননি। তবে চিন্তা করলে, বাইয়ুয়ে রাজকুমার হিসেবে তিয়ানচের পক্ষে পুনরুদ্ধার কঠিন হলেও অসম্ভব নয়। বাইয়ুয়ে ফের প্রতিষ্ঠা পেলে, তিয়ানচের হাতে ঝেংজুয়াং-এর গোপন তথ্যও থাকায় বাইয়ুয়ে হান দেশের জন্য কুইন রাজ্যের বিরুদ্ধে শক্তিশালী মিত্র হতে পারে।

কিন্তু হানফেইরা শুধু এগুলোই দেখেন না, এবং তিয়ানচে এগুলো করতে অক্ষম নন। তাহলে কেন এমন প্রশ্ন? নিশ্চয় কেউ তাকে কিছু বলেছে। কুইন দেশের দূত, না তিয়ানচের নিজের ভাবনা?

“তুমি কি কুইন দেশের দূতের সঙ্গে দেখা করেছ?” হানফেই জিজ্ঞেস করলেন। কুইন ছাড়া আর কে বাইয়ুয়ে নিয়ে এত চিন্তিত হবে, তিনি ভাবতে পারেন না।

“না, দাও দর্শন।” তিয়ানচে বললেন, বিশেষ করে দাও দর্শনের দুই প্রধানের কথা বলেননি, শুধু দর্শন বলেছেন, কারণ দর্শনীরা ইতিমধ্যে পথ বন্ধ করে দিয়েছেন। তিনি চান হানফেই-দের সত্যিকারের মতামত, ব্যক্তিগত অনুভূতি নয়।

“হান দেশের দৃষ্টিকোণ থেকে বললে, বাইয়ুয়ে পুনরুদ্ধার সম্ভব, কারণ বর্তমানে হানের কুইন-বিরোধী মিত্র দরকার। তোমার দৃষ্টিকোণ থেকে, বাইয়ুয়ে পুনরুদ্ধার সম্ভব, কারণ তুমি বাইয়ুয়ে রাজপুত্র, তোমার কর্তব্য ও দায়িত্ব।” হানফেই মনোযোগ দিয়ে বললেন।

“তবে বাইয়ুয়ে জনগণের দৃষ্টিকোণ থেকে?” তিয়ানচে জিজ্ঞাসা করলেন।

এতে হানফেই স্তব্ধ, কারণ তারা কখনো ভাবেননি। অবচেতনভাবে বাইয়ুয়ে জনগণ তাদের মতো নয়—এটা তারা ভাবতেই চাননি।

“বাইয়ুয়ে-র একজন রাজা দরকার, একটি দেশ দরকার।” ঝাংলিয়াং দীর্ঘ নীরবতার পর বললেন।

“সমগ্র ভূমি ইতিমধ্যে যুদ্ধে অস্থির, কুইন রাজ্যের একীকরণ শুরু হয়েছে, বাইয়ুয়ে আর নিরপেক্ষ থাকতে পারবে না। যখন হান ও চুও মিলে বাইয়ুয়েকে ধ্বংস করেছে, তখন থেকেই বাইয়ুয়ে বিচ্ছিন্ন থাকতে পারেনি।” হানফেই বুঝলেন ঝাংলিয়াং কী বলতে চেয়েছেন। বাইয়ুয়ে-র সত্যিই একটি দেশ ও একজন রাজা দরকার, নাহলে তারা আত্মাহীন শরণার্থী, তাদের কোনো আশ্রয়, বিশ্বাস নেই।

“তাই, যেই দেশই চূড়ান্তভাবে একত্রিত হোক না কেন, বাইয়ুয়ে তাদের পরবর্তী লক্ষ্য।” হানফেই আবার বললেন।

“শুধুমাত্র পার্থক্য, বাইয়ুয়ে যুদ্ধ চালাবে নাকি আত্মসমর্পণ করবে।” ওয়েইচুয়াং জানালার ধারে দাঁড়িয়ে কঠোরভাবে বললেন।

“আসলে, এ প্রশ্নের উত্তর দাও দর্শনের কাছেই খুঁজতে হবে।” পাশে থাকা নুংইউ বললেন।

হানফেই-রা সবাই অভিজাত পরিবার থেকে, তাই তারা অবচেতনভাবে ভুলে যান, বাইয়ুয়ে ও সপ্তরাজ্য এক জাতি নয়। তিয়ানচে জানতে চেয়েছিলেন, পুনরুদ্ধার নয়, বরং কীভাবে বাইয়ুয়ে জনগণের ভালো হবে। নুংইউ নানা ধরনের মানুষের সংস্পর্শে এসেছেন, তাই বাইয়ুয়ে-র বাস্তবতা তিনি ভালো বোঝেন। জাতিগত সমস্যা কেবল দাও দর্শনের চোখেই নেই। তাই তিয়ানচের দাও দর্শনের দ্বারস্থ হওয়াই উচিত।

হানফেই-রা তখনই বুঝলেন, এটি দুই জাতির সংঘর্ষ, দুই রাজ্যের নয়। তিয়ানচের বিভ্রান্তির কারণ, তিনি ভবিষ্যৎ দেখতে পেয়েছেন—বাইয়ুয়ে দেশ প্রতিষ্ঠা করলে কুইন তাদের শত্রু ভাববে, তখন বাইয়ুয়ে হবে বাকি ছয় দেশের কুইন-বিরোধী বলির পাঠা। কুইন বাইয়ুয়ে আক্রমণ করলে, বাকি ছয় দেশ প্রকাশ্যে সাহায্য করতে পারবে না, করলে জনমত হারাবে। বাইয়ুয়ে কুইনের সেনাবাহিনী রুখতে পারবে না, তবে কুইনের শক্তি কমাবে, ছয় দেশ সামলে নেবে।

তারা চাইছে বাইয়ুয়ে দিয়ে কুইনকে আটকাতে, কিন্তু একবার বাইয়ুয়ে শক্তিশালী হলে, সে হয়ে যাবে হিউনুদের মতো স্বাধীন জাতি। কুইন বাইয়ুয়ে ধ্বংস করলে, ছয় দেশ চুপ থাকবে। যেমন লি মুথ বিশাল সেনাবাহিনী দিয়ে হিউনুদের দশ হাজার সৈন্য ঘেরাও ও হত্যা করেন। কুইন সাম্রাজ্যের সেনাপতি মেং আও কাছেই দাঁড়িয়ে ছিলেন, কিন্তু দাই ও ইয়ানমেন অঞ্চলে এক সৈন্যও পাঠাননি, যুদ্ধ প্রতিকূল হলে বরং লি মুথকে সাহায্য করতে মেং আও এগোতে হতো। কারণ এটি দুই জাতির যুদ্ধ ছিল।

“শুধু দাও দর্শনের চোখেই জাতিভেদ নেই, তাদের দৃষ্টিতে তারাও কেবল প্রকৃতি ও সময়ের অতিথি।” হানফেই দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।

তিয়ানচে চলে গেলেন, কিন্তু অগ্নিশিখার রাজকন্যা ও উশুং鬼 থেকে গেলেন। তখনই হানফেই-রা জানলেন, তিয়ানচে বাইয়ুয়ে দল ভেঙে দিয়েছেন।

“যদি প্রশ্ন করা হয়, কোন বিদ্যাটি সবচেয়ে ভয়ংকর, আমি বলব দাও দর্শনের মুখের ছলনা—হাত না লাগিয়ে, তিয়ানচের পুরো দল ভেঙে দিল।” হানফেই苦 হাসলেন, এত কষ্টে গড়া মিত্রতা এভাবে ভেঙে গেল।