একশো দুয়ার অধ্যায়: অগ্নিজ্বালা কন্যার পরিচয়

কিন্ষি মিং ইউয়ের মানব ধর্মের শিষ্য মৎস্য-নাগ পোশাক 2407শব্দ 2026-03-26 11:48:44

হেই বেই জুয়ান, তুষারকন্যা, অগ্নিরাণী, নির্বিদ্ব ভূত—এরা সবাই প্রথমবারের মতো তাইই পর্বতে এল। এই তাওবাদী পৈত্রিক পর্বত তাদের জন্য এক আশার উৎস।
“তাওবাদে 天宗 এবং 人宗 নামে দুইটি শাখা আছে, প্রতিটি শাখা দুইটি পর্বতের চূড়ায় অবস্থান করে সাধনা করে। 天宗 হল মূল প্রাঙ্গণ, তাই তারা 龙首峰 দখল করে রেখেছে, আর 人宗 তার বিপরীতে অন্য পার্শ্বে থাকে।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“এই পাহাড়ি পথ ধরে উপরে উঠলে, বামে 天宗, ডানে 人宗।” নিষ্কলুষজি তুষারকন্যা ও অন্যদের বুঝিয়ে দিলেন।
“তাইই পর্বতে উড়তে পারা যায়, কিন্তু পথটি নয়। মরতে না চাইলে সৎকারে পথ চলতে হবে, নইলে তোমরা তাওবাদের 周天星辰大阵 দেখতে পাবে।” নিষ্কলুষজি আরও বললেন।
“শ্রদ্ধেয় প্রধানকে সালাম।” পাহাড় রক্ষা ও পর্যবেক্ষণকারী ছাত্ররা 人宗-এর।
নিষ্কলুষজি ও শাওমং সবাইকে সালাম জানিয়ে পথ চললেন।
“天宗 ও 人宗-এর দ্বন্দ্ব পাঁচ বছরে একবার হয়। এখন 雪霁-এর দায়িত্ব আমার, তাই পাহাড়ের পথ রক্ষা ও পর্যবেক্ষণ 人宗-এর।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“তাহলে আমরা?” ডংজুন ও ইয়ানলু জিজ্ঞেস করলেন।
“সব বহিরাগত কাজ 人宗 দেখভাল করে, তাই তোমরা এখন 人宗-এ থাকো।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“আমি সন্দেহ করছি তোমাদের কোনো ভাগাভাগি হয়নি।” ডংজুন বললেন।
কারণ পরিবারের ভাগাভাগি করে অন্য শাখার হাতে সমস্ত বহিরাগত কাজ ও অর্থনৈতিক নিয়ন্ত্রণ দেওয়া মানে অর্থনৈতিক ক্ষমতা হস্তান্তর।
“তাওবাদে 天宗 ও 人宗 শুধু সাধনার পদ্ধতি ও দর্শনে পার্থক্য, তারা একই পরিবারের অংশ। এটা陰陽家 থেকে আলাদা।” শাওমং ডংজুনকে বুঝিয়ে বললেন।
“人宗 বাস্তব দুনিয়ায় প্রবেশ করে অতিমানবিকতা খোঁজে, 天宗 বিচ্ছিন্ন হয়ে মুক্তি খোঁজে।” নিষ্কলুষজি তুষারকন্যা ও অগ্নিরাণীকে বললেন।
প্রধান ফিরে আসলে বড় বড় প্রবীণরা স্বাগত জানাতে আসেন। ইয়ানলু ও ডংজুন অবাক হলেন কেন 人宗-এর প্রবীণ 白云子 ও 木鸢子 অনুপস্থিত এবং 天宗-এরও দুজন কম।
“人宗-এর পাঁচজন প্রবীণ আছে, প্রত্যেকে দায়িত্বে, তোমরা সবাই পরিচিত হবে। তাওবাদের নিয়ম খুব কম, সবাই নিজে সাধনা করে, সমস্যা হলে প্রেরণামূলক হল 清净子-এর কাছে যেতে পারো।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“তাহলে আমরা কত তম প্রজন্ম?” তুষারকন্যা জিজ্ঞেস করলেন।
“দ্বিতীয় প্রজন্ম। প্রবেশের ক্রম ও সাধনার উচ্চতার ভিত্তিতে ডাকা হয়।” নিষ্কলুষজি বললেন।
北冥子 সর্বোচ্চ পদে, তারপর তাদের মতো ছোট আম্মা। সাধারণত তুষারকন্যা তৃতীয় প্রজন্মের, কিন্তু তার পরিচিতি উচ্চ পদে।

“তাইই পর্বত বড়, আমরা এখন পর্বতের বাইরের অংশে আছি। এখানে কিছু বিরল প্রবীণরা সাধনা করেন, তাই অনাবশ্যক হলে ভিতরে যেও না, দেখলে আতঙ্কিত হবে না।” নিষ্কলুষজি বললেন।
বিশেষ করে হেই বেই জুয়ানকে সতর্ক করলেন, যাতে সে তুষারকন্যাকে নিয়ে পাহাড়ে গিয়ে খাবারের খোঁজ না করে। যদি কেউ 北冥子 সমপর্যায়ের প্রবীণদের সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়, তবে ঝামেলা বড় হবে।
“আরও, পাহাড়ে খোলা আগুন জ্বালানো নিষিদ্ধ, অগ্নিরাণী, অসাবধানতা করো না, না হলে পর্যবেক্ষকরা জেনে শাস্তি পাবে।” নিষ্কলুষজি বললেন।
হঠাৎ বুঝলেন, নিয়ে আসা সবাই সমস্যাযুক্ত। একজন অসাধারণ শক্তিধর ধ্বংসকারী, একজন আগুনের মেয়ে, একজন যিনি শারীরিক শক্তি কম হলেও খাবারের প্রতি আগ্রহী রাঁধুনি, আরেকজন নিজের নিয়ন্ত্রণহীন ছোট জাদুকরী মেয়ে।
সবাইকে ডানদিকে নিয়ে গেলেন, শাওমং বামে ফিরে 天宗-এ গেলেন। 天宗-এর প্রধান হওয়ায় আগে নিজের শাখার কাজ সামলাতে হবে।
“এখানে 人宗-এর প্রধান হল, যেখানে তাওবাদের পূর্বপুরুষরা পূজা হয়। চারপাশে শব্দ করো না।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“খুব সাধারণ।” তুষারকন্যা সামনে দালান দেখলেন।
তার কল্পনায় তাওবাদের হল ছিল স্বর্গীয় প্রাসাদ, কিন্তু এটা শুধু একটা বড়ো সাধারণ মন্দিরের মতো। কোনো সজ্জা বা নান্দনিকতা নেই, এমনকি অন্যান্য স্থানের সাধকদের তৈরি মন্দির থেকেও কম।
“এটা তাওবাদী ছাত্রছাত্রীরা নিজেই তৈরি করেছে, পাথর ও কাঠ তাওই পর্বত থেকেই সংগ্রহ করা।” নিষ্কলুষজি বললেন।
“পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা রাখা জরুরি। যখন 人宗 天宗 থেকে আলাদা হয়েছিল, তখন তাদের প্রবীণরা নিজের হাতে এই মন্দির তৈরি করেছিলেন, তাই আজকের 人宗 আছে।” নিষ্কলুষজি গম্ভীর হয়ে বললেন।
তুষারকন্যাও মনোভাব পরিবর্তন করে নিষ্কলুষজির পেছনে দিয়ে সালাম করল।
“তাওবাদের দ্বিতীয় প্রজন্ম সবাই নিজের জন্য একটি পর্বতের চূড়া বেছে নিয়ে নিজের আবাস তৈরি করতে পারে, তাই তোমরা নিজে নিজের বাসস্থান তৈরি করো।” নিষ্কলুষজি বললেন।
তুষারকন্যা অবাক হয়ে নিজের ফর্সা হাত দেখলেন, তারপর পাহাড়ে দেখানো সাধারণ ঘরগুলো, হঠাৎ বুঝলেন তাওবাদ নিজের ভাবনার মতো স্বর্গীয় নয়।
“তাওবাদের কিছু প্রবীণদের আবাস আছে, তোমরা বেছে নিতে পারো, যতক্ষণ না সেখানে কেউ থাকে।” ছিয়াওইয়াওজি তুষারকন্যাকে বললেন।
“এজন্য ছিয়াওইয়াওজি ভাই, 人宗-এর বড় প্রবীণ।” নিষ্কলুষজি পরিচয় করালেন।
“ছিয়াওইয়াওজি ভাইকে সালাম।” তুষারকন্যা দ্রুত সালাম করলেন, তিনি 人宗-এর পূর্ববর্তী প্রধান এবং একজন বড় নেতা।
“চিংশিজি, ওদের নিয়ে বাসস্থান বেছে নাও।” ছিয়াওইয়াওজি পাশের ছাত্রকে বললেন।
“সবাই আমার সাথে চল।” চিংশিজি বললেন।

ইয়ানলু চিংশিজিকে একবার দেখে গম্ভীর হলেন, দ্বিতীয় প্রজন্মেও কেউ আধা 天人 পর্যায়ে পৌঁছাতে পারে!
চিংশিজি সবাইকে নিয়ে চলে গেলেন, মন্দিরে শুধু নিষ্কলুষজি ও ছিয়াওইয়াওজি রয়ে গেলেন।
“তোমরা কীভাবে陰陽家 থেকে ডংজুন ও儒家 থেকে ইয়ানলুকে ধরে এনেছ?” ছিয়াওইয়াওজি চিন্তিত হয়ে বললেন।
“ডংজুন ছাড়া হয় না, ইয়ানলু তো শুধু মাংসের বিনিময়,儒家 টাকা দিয়ে মুক্ত করবে।” নিষ্কলুষজি বললেন।
ছিয়াওইয়াওজি অবাক, তোমরা শাওমং-এর সঙ্গে কী অভিজ্ঞতা পেয়েছ, বন্ডিং এত সহজভাবে বলছ!儒家 থেকে মানুষ ও টাকা নেওয়ার অনেক উপায় আছে, তোমরা সবচেয়ে সরল ও সরাসরি পন্থা বেছে নিয়েছ! এটা তো আমাদের তাওবাদের ধারা—সরল ও স্পষ্ট, আমি পছন্দ করি!儒家-এর সঙ্গে বাক্যালাপ জিতে যাওয়া কঠিন, 名家 ছাড়া আর কারো পক্ষে কঠিন।
“ঠিক আছে, 白云子-কে পাঠাও儒家-র সঙ্গে আলোচনার জন্য, বড় ক্ষতি ছাড়া সম্ভব নয়।” ছিয়াওইয়াওজি হাসলেন।
“অগ্নিরাণী কী ব্যাপার?” নিষ্কলুষজি জিজ্ঞেস করলেন, প্রাচীন পাণ্ডুলিপি থেকে খবর এসেছিল, তাঁরা পর্বতে অগ্নিরাণীকে নিয়ে আসবেন।
ছিয়াওইয়াওজি মনোযোগ দিয়ে কিছুক্ষণ নীরব থাকার পর বললেন, “প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীতে 共工氏 ও 祝融氏 ছিল, তিন রাজা পাঁচ সম্রাটের আগে, দুই বংশই সভ্যতার সূচনা।”
নিষ্কলুষজি মাথা নাড়লেন, 共工-এর কথা প্রাচীন চীনের শিশু পৌরাণিক কাহিনির মধ্যে অন্যতম। 共工-এর প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল祝融, যাদেরকে জল ও আগুনের দেবতা হিসেবে সম্মানিত করা হয়।
“অগ্নিরাণী সম্ভবত祝融氏-এর বংশধর, তোমরা পাঠানো পাণ্ডুলিপির লেখার ধরন আমরা যাচাই করেছি, অনুমান করো কার লেখা?” ছিয়াওইয়াওজি জিজ্ঞেস করলেন।
“হয়তো গুরুজীর?” নিষ্কলুষজি ভ্রু কুঁচকিয়ে বললেন।
“না,列子-র, এবং竹简-এর উপকরণ থেকে দেখা যাচ্ছে দশ বছরের মধ্যেকার নতুন খোদাই।” ছিয়াওইয়াওজি বললেন।
নিষ্কলুষজি স্তম্ভিত,列子 কে? 老庄 ছাড়া আরেক মহান তাওবাদী,孔丘-র সমসাময়িক, যিনি তাওবাদের বিশেষ সাধনা ফংসু ইউফং-এর প্রচারক।
প্রাচীন তাওবাদ 老子 দ্বারা প্রতিষ্ঠিত,列子 দ্বারা বিকশিত,庄子 দ্বারা পূর্ণতা পায়।孔丘 বহু বছর আগে মারা গেছে, এখন列子 এলেন, সত্যিই এক মহান সাধক।