তাওবাদী বলল: আমি একটি বীজ রোপণ করেছি, এরপর যা কিছু ঘটুক, তা আর আমার দায়িত্ব নয়। কাজ শেষ করেই সরে পড়া—এটাই আমার প্রকৃত পথ।
তাওবাদের জন্মভূমি তাইয়ি পর্বত হলো সেই স্থান, যেখানে ইতিহাস জুড়ে তাওবাদী ঋষিগণ তাঁদের শিক্ষা প্রচার ও প্রসার করেছেন। বহু রাষ্ট্র একে তাওবাদের পৈতৃক নিবাস হিসেবে স্বীকৃতি ও সম্মান দিয়েছে। এটি কোনো কর প্রদান করে না এবং কোনো আইন দ্বারা আবদ্ধ নয়। এটি এক নির্জন স্বর্গ, জাগতিক জগতের ঊর্ধ্বে এক পবিত্র পর্বত। সংক্ষেপে, এখানে তাওবাদ কোনো বাধা বা তত্ত্বাবধান ছাড়াই নিজের ইচ্ছামতো চলতে পারে। সত্যি বলতে, তাওবাদ কনফুসীয়বাদ, মোহবাদ, সামরিক কৌশল দর্শন এবং গুইগুজির অপ্রতিরোধ্য শক্তি থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন। তবে, এর শাসনব্যবস্থা বেশ অদ্ভুত। বিশ্বে দুটি প্রধান চিন্তাধারা রয়েছে: কনফুসীয়বাদ এবং মোহবাদ। কনফুসীয়বাদের অনুসারীরা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে আছে, এবং মোহবাদের লক্ষ লক্ষ পরিব্রাজক যোদ্ধা রয়েছে। এমনকি কৃষি দর্শনেরও লক্ষ লক্ষ অনুসারী রয়েছে। প্রাচীনতম দর্শন হিসেবে, তাওবাদ যেন নিজেকেই পুরোপুরি ধ্বংস করে ফেলেছে। দুশো বছর আগে, তাওবাদ ‘ইন’ ও ‘ইয়াং’-এ বিভক্ত হয়ে ‘ইন-ইয়াং’ ধারায় পরিণত হয়। আরও একশো বছর আগে, অভ্যন্তরীণ কোন্দলের ফলে আরেকটি বিভাজন ঘটে এবং ‘স্বর্গীয়’ ও ‘মানবতাবাদী’ ধারার সৃষ্টি হয়। স্বর্গীয় ধারা সাধনার জন্য নির্জনে অবস্থান করে, আর মানবতাবাদী ধারা পরীক্ষার জন্য পার্থিব জগতে প্রবেশ করে। পরিহাসের বিষয় হলো, তাওবাদের প্রতিটি গোষ্ঠীই অন্য দুটি ধারাকে চ্যালেঞ্জ করতে সক্ষম। ঝোউ ইয়ান ‘ইন’ ও ‘ইয়াং’-কে পঞ্চভূতে বিভক্ত করেছিলেন। ‘ইন-ইয়াং’ ধারায় দংহুয়াং তাইয়ি, চু নান গং, ইউয়ে শেন, শিং হুন এবং দং জুনের মতো ব্যক্তিত্বদের পাশাপাশি পাঁচজন প্রবীণও ছিলেন—তাঁরা সকলেই মার্শাল আর্ট জগতের প্রখ্যাত ব্যক্তিত্ব। অন্যদিকে, মানব সম্প্রদায়ের কথা বলতে গেলে, তাদের নেতা জিয়াওইয়াওজি, যাঁর কিছুটা খ্যাতি ছিল, তাঁকে বাদ দিলে অন্য প্রবীণ ও শিষ্যদের প্রায় অদৃশ্যই মনে হতো। আর স্বর্গীয় সম্প্রদা