একশ আট অধ্যায়: প্রেত চিকিৎসক বিয়ান কুয়ে

“ছেলেটা সত্যিই个性পূর্ণ!” বিয়ানকু তাঁর সৃষ্টি দেখে হাসতে হাসতে বললেন।
“মনে রাখবেন আমাকে পুনরায় গড়ে তুলতে সাহায্য করবেন!” নুবছেনজি এখন শুধু মাথাটাই বেঁচে আছে, বাকি চার হাত পা আর শরীর কেটে নিয়ে গবেষণার জন্য রাখা হয়েছে। সত্যিই বুঝতে পারছি না বিয়ানকু এটা কীভাবে করতে পেরেছেন, এরকম অবস্থায় সে মারা যায়নি।
“সম্ভবত একটু কঠিন, তবে চিন্তা করো না, আমি তোমাকে পুরোপুরি গড়ে তুলব না। তুমি কি ভুলে গেছো জিংটিয়ান ডানসিকের কথা? তুমি তো মরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিয়েছিলে, তুমি কি মনে করো আমি নিজের জন্য ঝামেলা করে তোমাকে গড়ে তুলব?” বিয়ানকু হাসতে হাসতে বললেন। তাঁর হাত থামেনি, নুবছেনজির হৃদয় ধরে তাকে সামনে দেখালেন নিজের হৃদস্পন্দন।
“সত্যিই খুব মলিন, আমি বলেছিলাম, তোমাদের তাওবাদীদের কারো হৃদয় নোংরা নয়!” বিয়ানকু বললেন।
“তাহলে তুমি ধুয়ে ফেলো?” নুবছেনজি হতাশ স্বরে বললেন। ভুল করেছো, হৃদয় তো এখন হাতে ধড়তে ধড়তে আছে।
“ঠিক আছে, তুমি কী মনে করো জলসীসা দিয়ে ধোওয়াটা ভালো, না সোনার পানি দিয়ে ধোওয়া দেখতে সুন্দর হবে?” বিয়ানকু হাসতে হাসতে বললেন, এই তাওবাদী শিষ্যটা বেশ মজার, হৃদয় তো নিজেরাই বের করে নিয়েছে, তারপরেও হাসিখুশি কথা বলছে।
“আমার মনে হয় সবচেয়ে ভালো হবে হোয়াই গাছের রস দিয়ে ধোওয়া, এতে মৃতদেহ জীবিত করার কাজ সহজ হয়।” নুবছেনজি বললেন।
লেজি এসে একবার দেখলেন, ভাগ্যক্রমে ইয়ানলিংজি কে নিয়ে চলে গেছেন, না হলে এই দৃশ্য রক্তাক্ত বললেই চলে।
তুমি কি কখনো দেখেছো কফিনে শুধু মাথা থাকে, তারপর মানুষের চামড়া হোয়াই গাছে ঝুলিয়ে শুকানো হয়, চার হাত পা খামারের মাংসের মতো এলোমেলো রাখা থাকে, আর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ গাছের উপর ঝুলে দোল খায়?
“তুমি কি নিশ্চিত সে মারা যাবে না?” লেজি বিয়ানকুকে একটু উদ্বিগ্ন হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন।
“মরে না, তবে তোমাদের এই শিষ্যটার মাথায় যেন কিছু সমস্যা হয়েছে, এতেও খাবারের কথা আলোচনা করছে।” বিয়ানকু নিজের মাথা ইঙ্গিত করে বললেন।
“তোমরা খাবারের কথাও আলোচনা কর?” লেজি ভাবলেন হয়তো কিছু মিস করেছেন, এমন স্থানে খাবার নিয়ে আলোচনা? এখানে কারো কি খাওয়ার ইচ্ছা থাকবে!
“এই জন্যই বলছি, ওর মাথায় কিছু সমস্যা আছে।” বিয়ানকু আবারো মাথা দেখিয়ে বললেন।
বয়স্ক ডাক্তার হিসেবে আমি বহু বছর চিকিৎসা করেছি, এমন মানুষ প্রথম দেখলাম। জীবন-মৃত্যু স্বাভাবিকভাবে মেনে নেওয়ার তুলনায় ওটা শিশুদের খেলা মাত্র।
“তাহলে তুমি কি কিছু আবিষ্কার করেছ?” লেজি জিজ্ঞাসা করলেন।
“আহ, ওর সঙ্গে মজার কথাবার্তা হচ্ছিল, ভুলে গেছি।” বিয়ানকু হঠাৎ বুঝলেন, মজা করতেই ভুলে গেছেন আসল কাজ কি। অনেক পুরানো পরীক্ষাও করেছেন, কিন্তু আসল কাজ ভুলে গেছেন।
“কোন সমস্যা নেই, তোমরা চালিয়ে যাও।” লেজি এই দুই অদ্ভুত প্রাণীর ব্যাপারে যত্ন নিতেই চাইলেন না, এমন দৃশ্য দেখে নিজেরও একটু চিন্তা হলো, তবে মারা যাবে না তো সমস্যা নেই।
“তুমি আসলে আমাকে নিয়ে তোমার পুরানো যে পরীক্ষাগুলো করো, তাই না?” নুবছেনজি তাদের কথাবার্তা শুনে বললেন।
“তুমি তো আমার সঙ্গে এত কথা বলছো, আমিই মজা করে ভুলে গেছি।” বিয়ানকু সরাসরি দোষ চাপালেন।
“তুমি চালিয়ে যাও!” নুবছেনজি জানান, না হলে মাথাটাই থাকত না, লাফিয়ে উঠে মারত। ছাদের নিচে মানুষ হওয়ায় মাথা নিচু করতেই হয়। না, মাথা তো কফিনে, তাই ভয় মানতেই হয়।
“কিছু আবিষ্কার হয়েছে, এসো, তোমার শরীর দেখো।” বিয়ানকু তার চুল ধরে তার মাথা কফিন থেকে তুলে আনলেন।

নুবছেনজি নিজের শরীর এমনভাবে ভেঙে ফেলা হয়েছে দেখে, যা বাঙালিরা কল্পনাও করতে পারে না, সব এলোমেলোভাবে কলমপাতার ওপর রাখা, এক মুহূর্তে পুরো মন খারাপ হয়ে গেল। তাই লেজি গুরুজি এত দ্রুত পালিয়ে গেছেন, কে এই দৃশ্য সহ্য করতে পারে!
“এসো, আগে তোমার চামড়া দেখ।” বিয়ানকু তাকে গাছের নিচে নিয়ে গিয়ে শুকিয়ে যাওয়া চামড়া দেখালেন।
“তুমি দেখো, তোমার চামড়া সাধারণ মানুষের মতো নয়, স্বাভাবিক সাধক শ্বাস-প্রশ্বাসের মাধ্যমে প্রाणশক্তি সংগ্রহ করে অভ্যন্তরীণ শক্তিতে রূপান্তর করে। কিন্তু তোমার ক্ষেত্রে, তোমার চামড়া নিজে থেকেই天地元气 শোষণ করে।” বিয়ানকু বললেন।
“天地元气 তোমার চামড়ার মাধ্যমে তোমার আশ্চর্য 经脉-এ প্রবেশ করে, দেখো।” বিয়ানকু আবার তার মাথা নিয়ে একত্রিত人体经脉-এর সামনে নিয়ে গেলেন।
“元气 তোমার 经脉-এ প্রবেশ করলে নিজে থেকেই তোমার 经脉-কে শক্তিশালী করে, তাই তোমার 经脉-ও সাধারণ মানুষের তুলনায় মোটা এবং বেশি স্থিতিস্থাপক, দেখো।” বিয়ানকু একটি 经脉 টেনে দেখালেন, যেন টানানো রাবার।
নুবছেনজির মুখে শীতলতা, বলো তো, 经脉 টানা কিসের দরকার, এটা খুব ব্যথার!
“সাধারণ মানুষ元气丹田-এ জমা করে, কিন্তু তোমার内力 তোমার শরীরের নানা স্থানে, এমনকি পেশিতে জমা থাকে। দেখো, গরুর মাংসের মতোই টানটান, হয়তো স্বাদও গরুর মাংসের মতো, আমরা একটা রান্না করে দেখাতে পারি।” বিয়ানকু ভাঙা পেশি মেখে দেখালেন।
“……” নুবছেনজি আর কথা বলতে চাইলেন না, মাথা কেটে বেরিয়েও শরীরের ব্যথা অনুভব হচ্ছে কিভাবে!
“এখন তোমার 五脏六腑 দেখা যাক, সবচেয়ে অদ্ভুত হলো তোমার শরীর元气 পূর্ণ হলেও 五脏六腑-এ元气 নেই।” বিয়ানকু বললেন, তারপর চিন্তায় পড়ে গেলেন, মাথা কফিনে ফেলে দিলেন এবং চিন্তা করতে লাগলেন।
“তুমি কি আমার মাথা ঘুরিয়ে দিতে পারবে, আমি পৃথিবীর সৌন্দর্য দেখতে চাই।” নুবছেনজির চোখ অন্ধকার হয়ে গেল, মুখ নিচের দিকে, কিছুই দেখতে পারছেন না।
“ঠিক আছে।” বিয়ানকু একবার তাকিয়েই না, হাত নাড়ালেন, মাথার চুল দিয়ে তাকে হোয়াই গাছে ঝুলিয়ে দিলেন, বাতাসে দোল খাচ্ছে।
“তুমি কেন জিজ্ঞেস করো না আমি কীভাবে道经修行 সফল হয়েছি?” নুবছেনজি বাতাসে দোল খেতে খেতে একটু বিরক্ত হলেন, চুলের সাহায্যে ঘুরিয়ে বিয়ানকুর দিকে তাকালেন।
“তুমি আমাকে এমনভাবে দেখিও না, তুমি জানো না কি চামড়া না থাকা অবস্থায় আমি কতটা ভীত!” বিয়ানকুও একটু ভীত হলেন।
“আমি ডাক্তার, আমি শুধু শরীরের গঠন নিয়ে গবেষণা করি,道经 নিয়ে আমি শুধু生之卷 আর木之卷修习 করেছি।” বিয়ানকু বললেন।
“আমাকে বিরক্ত করো না, নিজে দোল খাও।” বিয়ানকু তার 五脏六腑-কে দেখে বললেন।
নুবছেনজি চুপ করে রইলেন, ব্যথা এত বেশি যে অসাড় হয়ে গেছে, যতই ছেড়ে দিক, দুটো চোখ চারপাশের দৃশ্য দেখতে লাগল, খুব একঘেয়েমি। কিন্তু মাথা দোল খাওয়াটা এক অন্য রকম অনুভূতি।
“তুমি কেন কথা বলছ না?” বিয়ানকু ভাবলেন, অনেক শান্ত, এই ছেলেটা এত হোয়াই গাছ লাগিয়েছে, কিছুটা ভয়ানক মনে হচ্ছে।
“ব্যথা, কথা বলতে চাই না।” নুবছেনজি বললেন।
“আমি ভাবছিলাম তুমি ব্যথা পাচ্ছ না।” বিয়ানকু হাসতে হাসতে বললেন, কারো সাথে কথা বলা ভালো লাগে।
“তুমি নিজেই কল্পনা করো চামড়া ছাড়ানোর ব্যথা।” নুবছেনজি বললেন।
“আমি সবসময় অন্যদের জন্যই চামড়া ছাড়াই, কারণ আমি জানি এটা কতটা ব্যথাদায়ক।” বিয়ানকু বললেন।

“তুমি মোট কতজনের চামড়া ছাড়িয়েছো, এত দ্রুত!” নুবছেনজি কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করলেন, বিয়ানকু তার চামড়া ছাড়ানো মাত্র দুই মিনিটের মধ্যে শেষ করে ফেলেছেন, পাকা দক্ষতা।
“তুমি প্রথম মানুষ, বাকি শূকর আর ভেড়ার, হয়তো হাজারে হাজার।” বিয়ানকু বললেন।
“তোমার চামড়া গরুর চামড়ার চেয়ে সহজে ছাড়ানো যায়।” বিয়ানকু আরও যোগ করলেন।
“তুমি কীভাবে আমাকে এমনভাবে ছাড়িয়েও আমি বেঁচে আছি?” নুবছেনজি আরও কৌতূহলী হলেন।
“কারণ আমি生之卷修行 করি, সবসময়生之力 দিয়ে তোমার প্রাণ ধরে রাখি।” বিয়ানকু বললেন।
“তাহলে তুমি কীভাবে মারা গেছ?” নুবছেনজি জিজ্ঞেস করলেন, জীবিত মানুষকেও ধরে রাখতে পারো, নিজের কেন পারলে না?
“জীবন থেকে বিরক্ত হয়ে গেছি, আমি প্রায় নব্বই বছর বেঁচেছি, আর কোনো মানে হয়নি, একটা জায়গায় নিজেকে দাফন দিয়েছি।” বিয়ানকু উত্তর দিলেন। আমি তোমাকে বলবো না আমি এত বুড়ো হয়ে শারীরিকভাবে অস্বস্থ হয়ে পড়েছিলাম, আর生之力 ধরে রাখতে পারছিলাম না, 天人五衰-র কথা জানো তো, চিরঞ্জীব হওয়া কোনো গল্প নয়।
“কোথায় দাফন দিয়েছ?” নুবছেনজি জিজ্ঞেস করলেন, বেরিয়ে গেলে তোমার কবর খুঁড়ে লাথি মারব।
“ভুলে গেছি, যেকোনো পাহাড়ে গর্ত খুঁড়ে শুয়ে পড়েছিলাম, মাটি দিয়ে ঢেকে মারা গেছি।” বিয়ানকু বললেন, ছেলেটা কি ভাবছে, আমাকে খুঁজে বের করে লাথি মারবে, তুমি যে পথে এসেছ, সব আমার পুরানো কৌশল।
“দুঃখ হলো, শেষকৃত্যে যেতে পারিনি।” নুবছেনজি বললেন, দুঃখের কথা, না হলে তোমাকে খুঁড়ে বের করে হাড় ভেঙে ধুয়ে গোসল করাতাম।
“তোমরা সময়ের দীর্ঘ নদীতে কতক্ষণ থাকতে পারো?” নুবছেনজি আবার জিজ্ঞেস করলেন।
“যদি বাস্তবতায় প্রভাব ফেলে, প্রভাবের পরিধি দেখে, এক মুহূর্ত বা একটিও থাকতে পারো না। তবে তোমার黄粱一梦 বাস্তবতায় প্রভাব ফেলে না, তাই দশ বছর আট বছর থাকতে পারো, তবে শুধুমাত্র স্বপ্নের সময়।” বিয়ানকু বললেন।
“অর্থাৎ, তুমি আমাকে দশ আট বছর যন্ত্রণায় রাখবে?” নুবছেনজি ভীত হলেন, দশ বছর আট বছর মাথা দোল খাওয়াতে থাকলে বিরক্ত হবে।
“প্রায় তাই, আমি ভালো করে গবেষণা শেষ করলে তোমার মাথা খুলে দেখব।” বিয়ানকু বললেন।
“এটা সত্যিই মৃত্যু হতে পারে!” নুবছেনজি বললেন।
“ভয় করো না, মারা যাবে না, শুধু হয়তো বোকা হয়ে যাবে। মানুষের অনেক মাথা খুলেছি, কেউ বেঁচে নেই, তবে তোমাকে বাঁচাতে পারব!” বিয়ানকু 五脏六腑 নিয়ে গবেষণা চালালেন।
“একজনও বেঁচে নেই, তোমার সাহস কোথা থেকে? লিয়াং ঝিংরু?” নুবছেনজি গালাগালি দিলেন।