অধ্যায় ১১২: সপ্ত絕ঘাতী ব্যূহ (দ্বিতীয় পর্ব)

সত্যি বলতে, এই গ্রামটি যেভাবে মানুষের মুখের আদলে গঠিত, তা আসলে কিছুটা বিমূর্ত। নইলে ফং থিং থিং ছোটবেলা থেকে বড় হওয়া পর্যন্ত শুধু কিছুটা মিল খুঁজে পেত, কিন্তু সরাসরি চিনতে পারত না।

আমি যে মুহূর্তেই বুঝে গিয়েছিলাম ওটা ব্রোঞ্জ শিকলে ঝোলানো দানবের কাটা মুণ্ডু, তার কারণ হলো সেই দৃশ্যটি ছিল অত্যন্ত ভয়াবহ। মাত্র একবার দেখেই তা আমার মনের গভীরে এমনভাবে গেঁথে গিয়েছিল যে, এই জনমে তা ভুলে যাওয়া অসম্ভব।

কিন্তু মিয়াও জাতির এই গ্রামটি কেন ইচ্ছাকৃতভাবে এমন করে তৈরি করা হয়েছিল? চি পরিবারের নিষিদ্ধ এলাকাটি ছিল সেই দানবের মুণ্ডুটিকে আটকে রাখার জন্য। আর এখানে এমন আদলে গড়ার পেছনে উদ্দেশ্য কী? এটাও কি সেই দানবের মুণ্ডুকে আটকে রাখার জন্য? তেমনটা মনে হচ্ছে না, বরং এটি কি কোনো বন্ধন খোলার প্রক্রিয়া?

আমার মাথা পুরো জট পাকিয়ে গিয়েছিল। অন্যদিকে, লিয়াও ছিং চিয়াংও তার পাথরের মতো জমে যাওয়া অবস্থা থেকে কিছুটা স্বাভাবিক হয়ে উঠেছিলেন। তিনি নিচের গ্রামটির দিকে আঙুল তুলে কাঁপছিলেন, কিন্তু মুখ দিয়ে কোনো কথা বের হচ্ছিল না।

অদ্ভুত! লিয়াও ছিং চিয়াং কি আগে কখনো সেই শিকলবন্দী দানবের মুণ্ডু দেখেছিলেন? নাহলে তিনি এত উত্তেজিত কেন?

আমার মনে কিছুটা সংশয় জাগল। কারণ, সেই দৃশ্যটি কেবল চি পরিবারের নিষিদ্ধ এলাকাতেই দেখা সম্ভব। তাছাড়া, সম্ভবত কেবল আমার মতো যাদের হাতে ‘অপার পার’ বা ‘পারের ফুল’-এর চিহ্ন আছে, তারাই তা দেখতে পায়। তিনি কীভাবে দেখলেন?

আমি প্রশ্ন করব কি না তা নিয়ে দ্বিধায় ছিলাম। কারণ ফং থিং থিং তখনও আমাদের পাশেই ছিল। অবশেষে লিয়াও ছিং চিয়াং তার উত্তেজনার ভাব কাটিয়ে বললেন, “এটা, এটা একেবারেই অসম্ভব! এটা কীভাবে সম্ভব?”

“চিয়াং চিয়াং, কী হয়েছে? আমাকে ভয় দেখাবেন না।”

লিয়াও ছিং চিয়াং আমার দিকে ফিরে তাকালেন, “আমি যখন প্রথম এই গ্রামে এসেছিলাম, তখনই আমার মনে হয়েছিল এর ফিনশুই বা বাস্তু বিন্যাসে কোনো সমস্যা আছে, অদ্ভুত কিছু একটা মনে হচ্ছিল। এখন ওপর থেকে এভাবে দেখার পর বুঝতে পারছি, এটি পুরোপুরি একটি ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ (সেভেন ফ্যাটাল কিলিং ফরমেশন)। এই মারণ阵-এর মধ্যে বেঁচে থাকা কোনোভাবেই সম্ভব নয়।”

“কী?” ফং থিং থিং চমকে চিৎকার করে উঠল।

আমিও বুঝতে পারলাম, লিয়াও ছিং চিয়াং সেই শিকলবন্দী দানবের মুণ্ডু দেখেননি, বরং এই ফিনশুই বিন্যাসটিই একটি ভয়াবহ মারণ阵, যা অত্যন্ত নিষ্ঠুর।

লিয়াও ছিং চিয়াং কিছুটা ধাতস্থ হয়ে গভীর শ্বাস নিলেন এবং আমাদের এই ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ সম্পর্কে বোঝাতে শুরু করলেন।

সাত সংখ্যাটি নিজে থেকেই খুব বিশেষ। তাওবাদী দর্শনে এটিকে জন্ম-মৃত্যুর চক্রের পর্যায় বলে মনে করা হয়, যা মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত, আবার জীবনের সাথেও। তাই মৃত্যুর পর ‘তৌ ছি’ (সপ্তম দিন) বা আত্মা ফিরে আসার ধারণা প্রচলিত। সাত-সাত উনপঞ্চাশ দিন পর এই চক্র শেষ হয়। প্রাচীনকালে মানুষ কফিনের নিচে ‘সপ্তর্ষিমণ্ডল’-এর নকশা খোদাই করত, এই আশায় যে মৃত্যুর পরও পুনর্জন্ম সম্ভব।

একইভাবে, মানুষের মাথার সাতটি ছিদ্র (দুই চোখ, দুই কান, দুই নাক ও মুখ) অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এর কোনো একটি ক্ষতিগ্রস্ত হলে মানুষের ওপর বড় প্রভাব পড়ে। সাতটি ছিদ্র ক্ষতিগ্রস্ত হলে মৃত্যু অনিবার্য, আর অস্বাভাবিক মৃত্যুতে প্রায়ই এই সাতটি ছিদ্র দিয়ে রক্তক্ষরণ হয়।

‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ হলো প্রাচীন এক ফিনশুই কৌশল, যা মানুষের ওপর সবচেয়ে ভয়াবহ প্রভাব ফেলে। এই阵 দেখতে মানুষের মুখের মতো, যেখানে পাঁচটি ইন্দ্রিয় এবং সাতটি ছিদ্র থাকে, আর এই সাতটি ছিদ্রকে সোনালি শিকল দিয়ে আটকে রাখা হয়।

সাতটি ছিদ্র সোনালি শিকলে আটকানোর অর্থ হলো—মানুষের চোখ, নাক, কান ও মুখ বন্ধ করে দেওয়া। সে শ্বাস নিতে পারে না, চিৎকার করতে পারে না, দেখতে পায় না, শুনতেও পায় না; কেবল মৃত্যুর অপেক্ষা ছাড়া আর কোনো পথ খোলা থাকে না। আর এই阵-এর ক্ষেত্রে, সাতটি ছিদ্র শিকলবন্দী থাকার অর্থ হলো জীবনের সমস্ত পথ রুদ্ধ হয়ে যাওয়া।

এটি অত্যন্ত শক্তিশালী একটি ফিনশুই阵। একবার সফলভাবে তৈরি করা হলে, যে কেউ এর ভেতরে পা রাখলে তার জীবনের সমস্ত সম্ভাবনা শেষ হয়ে যায়। তাই এই ধরনের阵 সাধারণত রাজকীয় বা উচ্চবিত্তদের সমাধির সুরক্ষার জন্য ব্যবহৃত হতো। কোনো সমাধি চোর যদি সমাধি এলাকায় প্রবেশ করে এই阵-এ আটকা পড়ত, তবে সমাধির ফাঁদগুলোর সাথে মিলে তার মৃত্যু নিশ্চিত হতো।

সমাধি ছাড়া বাস্তব জীবনে কেউ এমন প্রাণঘাতী阵 তৈরি করে না, কারণ এর প্রভাব অত্যন্ত ভয়াবহ এবং তা প্রকৃতির নিয়মের পরিপন্থী। একজন ফিনশুই বিশারদ এমন阵 তৈরি করলে স্বর্গীয় শাস্তির ভয় থাকে।

তাই লিয়াও ছিং চিয়াং যখন পাহাড়ের চূড়ায় উঠে দেখলেন যে নিচের চিন হুয়া গ্রামটি আসলে একটি বিশাল ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’, তখন তিনি আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিলেন।

সবচেয়ে বড় রহস্য হলো, এই阵 যদি সত্যিই কার্যকর হয়, তবে গ্রামের মানুষের সাত দিনের বেশি বেঁচে থাকার কথা নয়। কিন্তু গ্রামের পুরোনো বাঁশের ঘরগুলো তো কয়েক দশকের পুরোনো। এছাড়া ফং থিং থিং ছোটবেলা থেকে এখানে খেলেছে, সে-ও সাক্ষী যে গ্রামটি আজও অক্ষত।

তাহলে আসল ব্যাপারটি কী?

আমি কিছুটা ইতস্তত করে বললাম, “আপনি কি ভুল করছেন না? এটা হয়তো কোনো ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ নয়?”

লিয়াও ছিং চিয়াং বিরক্তির সাথে বললেন, “অসম্ভব! এই阵-এর বৈশিষ্ট্য অত্যন্ত স্পষ্ট। বইয়ে একবার দেখলে তা ভোলা অসম্ভব। মানুষের মুখের আদল, পাঁচটি ইন্দ্রিয়, সাতটি ছিদ্র এবং প্রতিটিতে সোনালি শিকল—আপনি হলে কি ভুল করতেন?”

লিয়াও ছিং চিয়াং-এর কথা শুনে আমার মনে এক অদ্ভুত চিন্তা খেলে গেল। এই ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ অনেকটা সেই সাতটি ব্রোঞ্জ শিকলে ঝোলানো দানবের মুণ্ডুর মতো। এর মধ্যে কি কোনো বিশেষ যোগসূত্র আছে?

আমি তাই আবার জিজ্ঞেস করলাম, “আপনি বইয়ে যে তথ্য পড়েছেন, সেখানে কি এই阵-এর উৎপত্তি সম্পর্কে কিছু বলা আছে?”

“এই ধরনের ফিনশুই阵-এর উৎপত্তি নিয়ে নানা কাল্পনিক গল্প প্রচলিত থাকে, যা বিশ্বাসযোগ্য নয়। তবে এই阵-এর পেছনের গল্পটি বেশ মজার, তাই একবার পড়েই মনে রয়ে গেছে।”

“কী সেই গল্প?”

“কিংবদন্তি আছে, প্রাচীন যুগে এক দানব বা魔神 (ডেমন গড) পৃথিবীতে তাণ্ডব চালাচ্ছিল। স্বর্গের সম্রাট তার সাথে যুদ্ধ করে তাকে হত্যা করেন। কিন্তু সেই 魔神-এর শক্তি ছিল অসীম, তাই সে বারবার পুনর্জন্ম নিচ্ছিল। সম্রাট বিরক্ত হয়ে তার মুণ্ডু কেটে ফেলেন এবং ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’ দিয়ে তার সাতটি ছিদ্র আটকে দেন, যাতে সে আর পুনর্জন্ম নিতে না পারে। এভাবেই পৃথিবী শান্ত হয়।”

লিয়াও ছিং চিয়াং আমার হতভম্ব চেহারা দেখে হেসে বললেন, “এই ধরনের阵 নিয়ে এমন অতিরঞ্জিত গল্প বানানো হয়, যেমনটা পণ্যের বিজ্ঞাপনে করা হয়। তবে এই陣 সত্যিই শক্তিশালী, আমি পরীক্ষা করে দেখেছি, এর কার্যকারিতা আছে।”

আমি লিয়াও ছিং চিয়াং-এর কথার দিকে আর মনোযোগ দিলাম না। আমার মনের ভেতর তখন সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো তোলপাড় শুরু হয়েছে।

লিয়াও ছিং চিয়াং ভেবেছিলেন সেই 魔神-এর গল্প শুধুই বইয়ের বাড়াবাড়ি, কিন্তু আমি জানি তা সত্যি হওয়ার প্রবল সম্ভাবনা আছে। কারণ আমি চি পরিবারের নিষিদ্ধ এলাকায় সেই শিকলবন্দী দানবের মুণ্ডু দেখেছি। তিনি নিশ্চয়ই সেই প্রাচীন 魔神, আর সেই সাতটি মোটা ব্রোঞ্জ শিকলই হলো লিয়াও ছিং চিয়াং-এর বলা সেই মারণ阵-এর মূল রূপ।

আমি যখন লিয়াও ছিং চিয়াং-এর কাছে আমার অভিজ্ঞতার কথা বলেছিলাম, তখন দানবের মুণ্ডু নিয়ে বিস্তারিত বলিনি, কারণ ভয় ছিল তিনি আমাকে পাগল ভাববেন। এখন তার মুখে এই阵-এর উৎপত্তি শুনে আমার বিস্ময়ের সীমা রইল না।

তবে কি চি পরিবারের নিষিদ্ধ এলাকায় সেই প্রাচীন 魔神-কে আটকে রাখা হয়েছে? চি পরিবারের দায়িত্ব কি সেই বন্ধন পাহারা দেওয়া এবং দানবটিকে পুনর্জন্ম হওয়া থেকে আটকানো?

এ কারণেই চি পরিবারের সদস্যরা জন্মের পর থেকেই আত্মত্যাগের জন্য প্রস্তুত থাকে, কারণ তাদের দায়িত্বই হলো বংশপরম্পরায় সেই বন্ধন রক্ষা করা, যাতে 魔神 পৃথিবীতে ফিরে এসে আবার তাণ্ডব না চালাতে পারে।

এ কথা ভাবতেই আমার বুকের ভেতরটা যেন সূঁচের মতো বিঁধতে লাগল। আসলে আমিই স্বার্থপর ছিলাম, আমার জন্যই বড়长老 এবং অন্যরা অকারণে প্রাণ দিয়েছেন। আমি না থাকলে তাদের কিছু হতো না।

আমার মনের অবস্থার দিকে কেউ খেয়াল করেনি। ফং থিং থিং যখন শুনল পুরো চিন হুয়া গ্রাম একটি ‘সপ্তবিপর্যয় মারণ阵’, তখন সে অস্থির হয়ে উঠল, “তাহলে তো চিন হুয়া গ্রাম খুব বিপদজনক! না, আমাকে দাদিদের সব বুঝিয়ে বলতে হবে।”

লিয়াও ছিং চিয়াং তার হাত চেপে ধরলেন, “শান্ত হও। বিষয়টি খুব রহস্যময়। গ্রামের বিন্যাস তো একদিনে তৈরি হয়নি। বিপদ হওয়ার হলে অনেক আগেই হতো। এত বছর যখন কিছু হয়নি, এখন হওয়ার সম্ভাবনা কম। আমি শুধু বুঝতে পারছি না, এমন একটি মারণ阵 হওয়া সত্ত্বেও কেন কোনো অঘটন ঘটছে না।”

ফং থিং থিং বলল, “হয়তো কোনো বিশেষ কারণ আছে যা এই阵-এর প্রভাব আটকে রেখেছে। আমরা মিয়াওরা যদিও শুধু বিষাক্ত পোকামাকড় (গু-পোকা) নিয়ন্ত্রণে পারদর্শী, তবে শুনেছি ফিনশুইয়ের ক্ষেত্রে সূক্ষ্ম পার্থক্যে বিশাল পরিবর্তন আসতে পারে। হয়তো এই陣-এর কোনো অংশ বদলে গেছে, তাই এটি আর কাজ করছে না।”

লিয়াও ছিং চিয়াং-এর চোখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, “হতে পারে। সাতটি ছিদ্র সোনালি শিকলে আটকানো থাকলেই কেবল এই阵 কার্যকর হয়। যদি শিকলগুলো বিচ্ছিন্ন থাকে, তবে阵 কাজ করবে না। আমি আবার দেখছি।”

লিয়াও ছিং চিয়াং আবার নিচের দিকে তাকাতে শুরু করলেন, কিন্তু অনেকক্ষণ খুঁজেও তিনি শিকল বিচ্ছিন্ন করার মতো কিছু খুঁজে পেলেন না।

ফং থিং থিং ভ্রু কুঁচকে বলল, “আমিও তো এখানে প্রায়ই আসতাম, কিন্তু অদ্ভুত কিছু চোখে পড়েনি।”

তার কথা শুনে আমার মাথায় হঠাৎ একটি চিন্তা খেলে গেল, আমি বলে উঠলাম, “বাঁশ! সেই বদলে ফেলা বাঁশগুলো!”