নবম অধ্যায় : সর্বোচ্চ অশুভ সাধনা

“আরও লেখা আছে।”
ফেংজিয়াং নিচে তাকিয়ে দেখল, পাথরের কফিনের সামনে মাটিতে ছোট ছোট অনেক অক্ষর খোদাই করা।
“যে কৌতূহলী উত্তরসূরিরা এখানে এসেছে: আহ~~ এই অন্ধকার নিঃসঙ্গ ভূগর্ভস্থ নদীতে, জানি না কোনো উত্তরসূরি আদৌ প্রবেশ করেছে কিনা, প্রবেশ করলেও অধিকাংশই এখানে বন্দী হয়ে মৃত্যুবরণ করবে~~”
ফেংজিয়াং ভাবেনি প্রথম বাক্যটি এমন হবে, তবে এ কথাটি তাকে সতর্ক করল।
সবে মাত্র ‘অধর্মের গ্রন্থ’ খুঁজে পাওয়ার উত্তেজনায় ডুবে থাকায়, সে ভুলে গিয়েছিল নিজের বিপদজনক অবস্থা।
ওয়েই তিয়ানহেন ও তার দুই সঙ্গী এখানে দশ বছর ধরে কোনো পথ খুঁজে পাননি, শেষ পর্যন্ত হাল ছেড়ে দিয়েছিলেন; তাহলে সে কি বের হতে পারবে?
ফেংজিয়াংয়ের মন এক নিমেষে খাদের জলে পড়ে গেল।
তবে সে আবার ভাবল, এখানে নিশ্চয়ই কোনো পথ আছে, নইলে অধর্মের প্রধান কিভাবে বের হয়েছিল?
এই চিন্তায় তার মন কিছুটা স্থির হল।
যেহেতু বের হওয়ার পথ আছে, সে বিশ্বাস করল, নিশ্চয়ই পথ খুঁজে পাবে।
ওয়েই তিয়ানহেনেরা বের হতে পারেননি কারণ তখন সত্যিই কোনো পথ ছিল না।
অধর্মের প্রধান বের হতে পেরেছিল সম্ভবত শত বছর আগের ভূকম্পনের কারণে; কিছু গুহা ধসে গিয়ে ফাটল তৈরি হয়, যা দিয়ে সে মুক্তি পেয়েছিল।
এ পথ নিশ্চয়ই গোপন, নইলে এতদিনে কেউ এখানে আসত।
খাবারের ব্যাপারে, ফেংজিয়াং আগেই লক্ষ করেছে নদীতে মাছ আছে; এসব মাছ সংযুক্ত হ্রদ বা নদী থেকে প্রবেশ করেছে, যেমন স্বাভাবিক জোয়ারে নিজে ও মাছ প্রবেশ করে।
মাছ আছে, পানি আছে—খাওয়া-দাওয়ার চিন্তা নেই, ফলে তার মন আরও নিশ্চিন্ত হল।
ফেংজিয়াং মনোসংযোগ করে লেখা পড়তে থাকল।
লেখা প্রচুর, বার্তা অনেক, অধিকাংশই গোপন তথ্য, যা অধর্মের প্রধান কখনও প্রকাশ করেনি।
ফেংজিয়াং কপাল কুঁচকে এসব গোপন তথ্য বিশ্লেষণ করল, বুঝল অধর্মের প্রধানের উন্মত্ততা, একগুঁয়েমি, অনমনীয়তা—পাঁচটি পথ একত্র করার অদম্য আকাঙ্ক্ষার পেছনে কারণ ছিল।
ওয়েই তিয়ানহেনদের রেখে যাওয়া বার্তা জানায়, তখন তাদের তিনজনের যুদ্ধ চলছিল—কোনও তৃতীয় ব্যক্তি উপস্থিত ছিল না; দিনভর লড়াইয়ের শেষে হঠাৎ এক রহস্যময় শক্তিশালী যোদ্ধা হস্তক্ষেপ করল।
যদিও দিনভর যুদ্ধের ফলে তাদের শক্তি কমে গিয়েছিল, তিনজন একসাথে এবং অধর্মের তলোয়ার হাতে থাকলে, প্রধান ধার্মিকের মুখোমুখি হলেও ভয় পেত না।
কিন্তু রহস্যময় যোদ্ধা তাদের সঙ্গে সমানতালে লড়ল।
সে শেষ পর্যন্ত তাদের তেমন গুরুত্ব দেয়নি, তিনজনের প্রাণপণ লড়াইয়ে সে গুরুতর আঘাত পেল, পরে ভূগর্ভস্থ নদীতে একসাথে আটকে পড়ল; সে টিকতে পারেনি, নদীতেই মৃত্যুবরণ করল।
যদিও রহস্যজনকে হত্যা করা হয়েছিল, ওয়েই তিয়ানহেনেরা বিন্দুমাত্র আনন্দ পায়নি, বরং মন আরও ভারী হলো।
লড়াই চলাকালীন, তারা জানতে পারল রহস্যজন এক অজানা শক্তির প্রতিনিধি, সে নিজে সবচেয়ে শক্তিশালী নয়।
ওয়েই তিয়ানহেনেরা বিশ্বাস করল, ওই শক্তির প্রধান হয়তো ধার্মিক পথের প্রধানের চেয়েও শক্তিশালী।
এমন শক্তির কথা তারা কখনও শোনেনি।
“এমন কোনো শক্তি আছে?”
ফেংজিয়াং মনে খোঁজার চেষ্টা করল, কোনো সূত্র খুঁজে পেল না।

ওয়েই তিয়ানহেনেরা বলেছিলেন, ওই ব্যক্তির অনুশীলন পদ্ধতি ছিল অদ্ভুত—না দৈত্য, না ভূত।
দৈত্য ও ভূতের অনুশীলন পদ্ধতি, অধর্মের তিন বড় ধর্মের প্রধান হিসেবে তারা কীভাবে না জানবেন?
কিন্তু তার কৌশল তাদের বিভ্রান্ত করল, কিছুটা অবাস্তব মনে হলো।
তাকে পরাজিত করে আরও তথ্য জানতে চেয়েছিল, কিন্তু সবাই ভূগর্ভস্থ নদীতে আটকে গিয়ে সে মারা যায়, আর জানার সুযোগ থাকল না।
তাই অন্য পাথরের কফিনটি ওই রহস্যময় যোদ্ধার।
গুনে দেখলে, সে ছিল একজন শক্তিশালী যোদ্ধা, ওয়েই তিয়ানহেন যথাযথ সম্মান দিয়েছেন, তার দেহ পাথরের কফিনে রেখেছেন।
তিন ধর্ম একত্রিত হয়ে বহির্জগতের বিরুদ্ধে লড়লেও, অধর্ম অন্য চার ধর্মের তুলনায় দুর্বলই ছিল।
ওই ব্যক্তির হস্তক্ষেপে, তিনজন নতুন অনুশীলন পদ্ধতি তৈরির সিদ্ধান্ত নেন, যার ফলে ‘অধর্মের গ্রন্থ’ তৈরি হয়।
এ গ্রন্থে তিন ধর্মের অভ্যন্তরীণ অনুশীলন, কৌশল, এবং মূলত তিন ধর্মের মিলিত ‘উচ্চতম অধর্মের শক্তি’ ও সংশ্লিষ্ট কৌশল, তলোয়ারবিদ্যা অন্তর্ভুক্ত।
‘উচ্চতম অধর্মের শক্তি’ মোট বারটি স্তরে বিভক্ত, তিন ধর্মের মূল পদ্ধতির স্তরের চেয়ে অনেক কম।
ড্রাগনের দাঁতের কৌশল পনেরো স্তর, বাঘের ডানার ষোল, আর কুকুরের দেবতার আঠারো।
এভাবে স্তর বাড়ার কারণ, তিন ধর্মের দীর্ঘকালীন প্রতিদ্বন্দ্বিতা; পূর্বপুরুষরা একে অপরকে ছাড়িয়ে যাওয়ার জন্য পদ্ধতির উন্নয়নকে কখনও অবহেলা করেননি।
তাই স্তর বাড়তে থাকে।
কিন্তু স্তরের সংখ্যা বাড়লেই শক্তি বাড়ে না।
তিন পদ্ধতির মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ড্রাগনের দাঁতের কৌশল, কুকুরের দেবতার স্তর সবচেয়ে বেশি, কিন্তু শক্তির দিক থেকে সর্বশেষ।
বেশি ও অগোছালো হলে, পরবর্তীরা বিভ্রান্ত হয়, কিছু স্তরের মন্ত্র পুনরাবৃত্তি হয়, এমনকি সংঘর্ষও হয়।
ভূগর্ভে দশ বছর আটকে, ওয়েই তিয়ানহেনেরা জটিলতা সরিয়ে, তিন ধর্মের পদ্ধতির ভাল দিক নিয়ে, দুর্বলতা বাদ দিয়ে, সংক্ষিপ্ত করেন; শেষ পর্যন্ত বারটি স্তরের ‘উচ্চতম অধর্মের শক্তি’ তৈরি হয়।
তিন ধর্মের কৌশলের বাইরে, সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল অধর্মের তলোয়ারের সঙ্গে মিলিত তিন বড় তলোয়ারবিদ্যা; এগুলোর স্তরও অনেক, প্রায় দশটি।
‘উচ্চতম অধর্মের শক্তি’র সঙ্গে মিলিত ‘উচ্চতম অধর্মের তলোয়ারবিদ্যা’ মাত্র নয়টি স্তর, অথচ আগের তিন বড় তলোয়ারবিদ্যার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী।
“তিন বড় অধর্মের তলোয়ার ছাড়াও চতুর্থ বড় অধর্মের সম্পদ?” ফেংজিয়াং কেন্দ্রীয় জলাশয়ের দিকে তাকাল।
ওয়েই তিয়ানহেনদের মতে, তারা অধর্মের জলাশয়ে যুদ্ধ করছিলেন, ফলে জলাশয়ের তলদেশের গুহার পাথর ধসে যায়; তারা ভূগর্ভস্থ নদীতে আটকে পড়ার সময়, পাথরের ফাটল থেকে এক বিস্ময়কর বস্তু প্রকাশিত হয়।
তা ছিল এক ক্রিস্টাল, যার থেকে প্রবল অধর্মের শক্তি ছড়াচ্ছিল।
অধর্মের জলাশয়ে প্রবল অধর্মের শক্তি, তিন ধর্মের মিলিত পবিত্র স্থান হওয়ার কারণ ওই জলাশয়ের তলদেশে লুকিয়ে থাকা ক্রিস্টাল।
যুদ্ধ না হলে তারা জানতেই পারত না।
অধর্মের শক্তি অধর্মের মূল অনুশীলনের জন্য অপরিহার্য।
শক্তি ছাড়া অধর্মের পদ্ধতি প্রকৃত অধর্ম নয়।
ফেংজিয়াং এখন সেই ক্রিস্টাল দেখতে চায়, কিন্তু তার ক্ষমতা নেই।
তাকে দন্তপট পুনর্গঠন করে, যথেষ্ট শক্তি অর্জন করে তবেই জলাশয়ের কাছে যেতে হবে।

দন্তপট পুনর্গঠনের পদ্ধতি ‘অধর্মের গ্রন্থ’-এ আছে, তাও একাধিক; তিন ধর্মের মিলিত কৌশল বলেই।
“তিন পূর্বজ, আমি যদি ‘উচ্চতম অধর্মের শক্তি’ অর্জন করে নিরাপদে বের হতে পারি, অবশ্যই তিন ধর্মের উত্তরসূরিদের যত্ন নেব।”
ফেংজিয়াং তিনজনকে তিনটি সম্মানসূচক প্রণাম দিল।
তিন ধর্ম বহু বছর আগে ধ্বংস হয়েছে, তবে ফেংজিয়াং জানে তাদের কিছু শক্তি আজও টিকে আছে, তারা শুধু ধর্মের নামে পরিচিত নয়।
অধর্মের দেবতার ধর্ম উত্থান ঘটিয়েছে, মূল কারণ তিন ধর্মের কৌশল দখল করা।
তিন ধর্ম তলোয়ার হারিয়েছে, সম্পূর্ণ মূল কৌশল হারিয়েছে, ফলে শক্তি হ্রাস পেয়েছে।
অধর্মের দেবতার ধর্ম ক্রমশ শক্তিশালী হয়ে ওঠার ফলে তিন ধর্মের প্রতি নজর দেওয়া স্বাভাবিক।
তিন ধর্ম যুগপৎ প্রতিরোধ করেছে বহু বছর, শেষ পর্যন্ত পরাজিত হয়েছে।
তারা বাধ্য হয়ে ধর্ম ভেঙে গুপ্তভাবে শক্তি সংরক্ষণ করেছে, আশা ছিল একদিন অধর্মের তলোয়ার ও মূল কৌশল পুনরুদ্ধার করবে।
অধর্মের দেবতার ধর্ম কখনও ছেড়ে দেয়নি, তিন ধর্মের অনুসারীদের হত্যা করেছে, তাদের কৌশল দখল করেছে।
এখন পর্যন্ত তারা ড্রাগনের দাঁতের, বাঘের ডানার ও কুকুরের দেবতার কৌশল সম্পূর্ণ অর্জন করেনি, তবে তিন ধর্মের অনেক কৌশল পেয়েছে, বহু বছরের সংমিশ্রণ ও অনুশীলনে শক্তি বেড়েছে।
আজ, অধর্মের দেবতার ধর্মই অধর্মের সবচেয়ে শক্তিশালী ধর্ম।
রক্তপিপাসু ধর্মের ইতিহাস অধর্মের দেবতার ধর্মের মতোই, তবে শক্তি কম।
অধর্মের তলোয়ারের ধর্মের ইতিহাস অল্প, মাত্র শত বছর।
ইতিহাস অল্প হলেও, শক্তি অসীম।
শত বছরে অধর্মের তিন বড় শক্তির একটি হয়ে উঠেছে; অধর্মের দেবতার ধর্মের তুলনায় দুর্বল, তবে রক্তপিপাসু ধর্মের সমকক্ষ।
পরে মূল তিন ধর্মের শক্তি ও শেন ইউদিও মিলিত হয়ে অধর্মের প্রধানের বিরুদ্ধে লড়েছিল।
এ ঘটনা চরম বিদ্রূপ।
নৈতিকভাবে, অধর্মের প্রধান ওয়েই তিয়ানহেনদের কৌশল উত্তরাধিকারী, তিন ধর্মের শক্তি তার প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়ার কথা।
তবে অধর্মের প্রধান চরম নিষ্ঠুর ছিলেন, এমনকি এদেরও তিনি বিদ্রোহ করিয়েছিলেন; অধর্মের প্রধানের দুর্ভাগ্য কতটা গভীর!
ফেংজিয়াং মনে করল, কিছু গোপন তথ্য জানার পর অধর্মের প্রধানের জন্য দুঃখ হচ্ছে; তিনি হয়তো ভুল বোঝা হয়েছেন।
সম্ভবত ওই রহস্যময় শক্তি তাকে প্রবল চাপ দিয়েছিল, তিনি পাঁচ পথ একত্রিত করে প্রতিরোধ করতে চেয়েছিলেন।
দুঃখের বিষয়, কেউ তাকে বিশ্বাস করেনি, তিনি চরম পন্থা অবলম্বন করে বলপূর্বক সবাইকে বাধ্য করতে চেয়েছিলেন; দ্রুত ফল চাইতে গিয়ে পরিণতি হলো ভয়াবহ।
দুনিয়া রক্ষার প্রয়াস ব্যর্থ হয়েছে, তার জীবনও শেষ হয়েছে।
ফেংজিয়াংয়ের কোনো মহৎ স্বপ্ন নেই, কোনো মহান চরিত্রও নেই, এমন ‘বিশ্বের রক্ষক’ হওয়ার সাহসও নেই।
সে শুধু চায় এই পৃথিবীতে ভালোভাবে বাঁচতে; যদি শক্তি যথেষ্ট হয়, তবে তিন ধর্মের গোপন উত্তরসূরিদের যতটা সম্ভব সাহায্য করবে।