পঁচাত্তরতম অধ্যায় আমি কি তালিকাভুক্ত হয়েছি?

প্রাচীন ফলকের গা-জোয়ারে কাঁপন, অনন্ত শূন্যে তার প্রতিধ্বনি! ফলকের লেখাগুলি দীপ্তিমান, বেগুনি আভা নব্বই হাজার ক্রোশ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, দেবলোকের উজ্জ্বলতা আকাশ-প্রতিবেশে ছড়িয়ে যায়, উজ্জ্বলতায় ঝলমল করে ওঠে! এইসব অদ্ভুত পরিবর্তন এখন আর নতুন কিছু নয়। পবিত্র পশুদের তালিকা ও আত্মিক রত্নের তালিকা দেখে সবাই এমন দৃশ্যের সঙ্গে অভ্যস্ত হয়ে গেছে। তারা জানে, প্রতি নতুন তালিকা প্রকাশের সময়ই এমন অপূর্ব আলো ও দীপ্তি দেখা যায়। আলোর অবসানে, এক অদ্ভুত তালিকা সবার সামনে ভেসে উঠল।

“হোংমোং তালিকা!”
“প্রতিভার তালিকা!”
"একশততম স্থান—লাউ দাদু!"
“প্রতিভা—দশ লক্ষ!”
“পুরস্কার—ইয়িন-ইয়াং জীবনী তরল!”

(প্রতিভার তালিকা ভবিষ্যতের সম্ভাবনা ও কীর্তির প্রতীক! যার প্রতিভা যত উচ্চ, তার ভবিষ্যৎ কীর্তি তত উজ্জ্বল হওয়ার সম্ভাবনা। যারা তালিকায় স্থান পেয়েছে, তারা যদি মাঝপথে পতিত না হয়, তাদের প্রত্যেকেরই সাধুর চূড়ান্ত স্তরে উন্নীত হওয়ার সুযোগ রয়েছে।)

এই তালিকা প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গেই সবার মধ্যে একপ্রকার আলোড়ন ছড়িয়ে পড়ল।

“প্রতিভার তালিকা!”
হোংমোং তালিকা কি তবে নিয়তির বিরুদ্ধেই দাঁড়াতে চলেছে? কেউ কেউ বিস্ময়ে অভিভূত হল।
জানা ছিল, পূর্বের হোংমোং তালিকার প্রতিভার তালিকাই সকলকে অভিভূত করেছিল।
অজস্র রহস্যে ঘেরা হোংহুয়াং জগতে, একটি তালিকা দিয়ে গোটা জগতের প্রতিভা বিচার করা কিংবা হোংমোং পর্যন্ত পৌছে যাওয়া—এ কেবল কল্পনারই বিষয় ছিল।

তবুও, হোংমোং তালিকা ঠিক তা করে দেখিয়েছে, তাও সাফল্যের সঙ্গে। এরপর এসেছিল আত্মিক রত্নের তালিকা!
এটি তো আরও অতিরঞ্জিত। পৃথিবীজুড়ে রত্নের কোনো শেষ নেই, কে আর তাদের সবক’টিকে একত্রে সাজাতে পারে?
কিন্তু হোংমোং তালিকা তাও করে দেখিয়েছে। পূর্বের দুইটি তালিকা বোধহয় কোনোভাবে যুক্তি দিয়ে ব্যাখ্যা করা যায়, কিন্তু এই প্রতিভার তালিকা?
এর মানে হোংমোং তালিকার কর্তৃত্ব, হোংহুয়াং সম্পর্কে তার জ্ঞান এমন স্তরে পৌঁছেছে, যা ভাবনারও অতীত।
প্রতিভা তো চাক্ষুষ নয়, ছোঁয়াও যায় না, তাহলে কীভাবে এত সহজে বিচার করা যায়?
কিন্তু লিন ইয়াং তা করে দেখিয়েছে।
এ ধরনের অলৌকিক ক্ষমতা বুঝি স্বয়ং স্বর্গপথেও নেই!

তবে, সামান্য সময়ের মধ্যে সবাই বিষয়টি মেনে নিল।
অবাক হওয়ারই বা কী আছে? স্বর্গপথ না পারলেও, অন্য কেউ তো পারতেই পারে—সে তো大道 সাধু, তার কাছে এমন কোনো কিছু নেই, যা জানা নেই।
অতঃপর, সবাই সহজেই স্বাভাবিকভাবে মেনে নিল।
এই স্বাভাবিকতার গতি এত দ্রুত ছিল, যে তা রীতিমতো বিস্ময়কর।

তবে, বুঝে ওঠার পর সকলের চোখে এক অগ্নিশিখার ঝলকানি।

পূর্বে আত্মিক রত্নের তালিকায়, পবিত্র পশুর তালিকায়, একই ব্যক্তি অনেকগুলো স্থান দখল করতে পারত।
কিন্তু, এই প্রতিভার তালিকায় তো একজন কেবল একটি স্থানই পেতে পারে, তাই না?
তার মানে, সবারই তালিকায় ওঠার সুযোগ রয়েছে।

তালিকার সংক্ষিপ্ত পরিচিতি পর্যবেক্ষণ করে সবার মধ্যে উত্তেজনার ঢেউ।
যারা তালিকায় উঠতে পারবে, যদি মাঝপথে পতিত না হয়, তাদের চূড়ান্ত অর্জন সাধুর স্তর পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে।
হোংহুয়াংয়ের অসংখ্য শক্তিমান, অধিকাংশই জন্মসূত্রে দেবতা বা দৈত্য; তারা মনে করে, জীবনে তারা কারো চেয়ে কম নয়।
ক্ষমতায় পিছিয়ে থাকলে হয়তো মনে করবে, তাদের সাধনার কাল অন্যদের চেয়ে কম,
কিন্তু প্রতিভার প্রশ্নে কেউই কাউকে ভয় পায় না।
সবাই বিশ্বাস করে, তারাই ভাগ্যের নায়ক, তাদের স্থান তালিকায় অবশ্যই থাকবে।
এ এক রহস্যময় আত্মবিশ্বাস।
কেউ কেউ স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলল, ভাবল, এবার অন্তত লিন ইয়াংয়ের ছায়া থেকে মুক্তি পাওয়া যাবে।
পূর্বে লিন ইয়াং একসঙ্গে বিশ, ত্রিশটি স্থান দখল করত, যা সবার মনে হিংসা ও হতাশার জন্ম দিয়েছিল।
এবার, প্রতিটি ব্যক্তি কেবল একটি স্থানই পাবে, তাই আর হিংসা বা অসন্তোষের কারণ থাকবে না।
তাই, এই নতুন তালিকা হোংহুয়াংয়ের সবার মনে একইসঙ্গে আশার এবং আনন্দের সঞ্চার করল।
আনন্দ এই যে, লিন ইয়াং অনেকগুলো স্থান দখল করতে পারবে না, তাদের তালিকায় ওঠার সম্ভাবনা বেড়ে গেল;
আশা এই যে, তারা আরও ওপরে উঠতে পারবে।

“হয়তো আমিই সেই গোপন মহাশক্তিমান, যার জন্মগত প্রতিভা সাধুদের চেয়েও ভয়ংকর, শুধু রত্নের জৌলুস ছিল না, তাই আজ পর্যন্ত বিকশিত হইনি—এখনই বুঝি আমার উড্ডয়নের সময়!”
এ ছিল অসংখ্য মানুষের মনের গোপন ইচ্ছা।

সাধারণ মানুষের মতোই।
অনেক সাধারণ মানুষ মাঝে মাঝে ভাবে, সে বুঝি অগণিত ধনকুবেরের সন্তান, অথবা সে-ই অনন্য সাধনার প্রতিভাধর।
এই কল্পনা শুধু সাধারণদের নয়, যে কোনো বুদ্ধিমান সত্তার মাঝেই থাকে।
স্বপ্ন ও কল্পনার মাঝে পার্থক্য মাত্র এক অক্ষরের।
স্বপ্নহীন জীবন তো মরিচিকার মতো।
আসলে স্বপ্ন ও কল্পনার মধ্যে কোনো সীমারেখা নেই।

এ সময়, এই লাউ দাদুর পরিচয়ও বহু শক্তিমান প্রকাশ করে দিল।
এটা তো প্রথা!
আত্মিক রত্নের তালিকার রেখে যাওয়া ঐতিহ্য।
তালিকায় নাম ওঠার সময় অনেকেই জানত না সেই জনের পরিচয়।
কিন্তু এই জগতে সাহায্যকারী মহাশক্তিমানদের অভাব নেই।
লাউ দাদু—কুংলুন পর্বতের এক অরাজক লতা, সৃষ্টির প্রথম লাউ-প্রাণ, যার অধীনে রয়েছে সাতটি লাউ-লতা।
ক্ষমতা: স্বর্ণ সাধু!
বয়স: ছত্রিশ লক্ষ বছর! (বুদ্ধি লাভের পর থেকে গণনা)

লিঙ্গ: পুরুষ!
রুচি: জল পান, ফুলে জল দেওয়া, চাষবাস, আরও নানা কিছু...

অসাধারণ! এই হোংহুয়াংয়ের মহাশক্তিমানদের তদন্তে কখনোই ভুল হয় না।
মাত্র কয়েক মুহূর্তে, তারা লাউ দাদুর জীবনী, লিঙ্গ ও রুচি সব কিছু বিশদভাবে প্রকাশ করে দিল।
কোনো পেশাদার অন্বেষক বা গোপন তথ্য সংগ্রাহকের তুলনায় এরা কতগুণ কার্যকরী!
এদের যদি লিন ইয়াংয়ের পূর্বজন্মের জগতে পাঠানো হত, তবে সেখানে গোপন তথ্য সংগ্রাহকদের আর প্রয়োজনই থাকত না।

এদিকে, কুংলুন পর্বতে, অপার্থিব কুয়াশায় মোড়া, দিগন্তজোড়া পর্বতশ্রেণি।
পাহাড়ের মাঝে একটি লাউ-লতা দীপ্তিময়, তার ওপর কমলা, লাল, নীল, সবুজ, বেগুনি, কালো, সাদা সাতটি লাউ ঝুলে আছে।
এসব লাউ স্বাভাবিক নয়, প্রকৃতি-সৃষ্টি সৌন্দর্য।
লাউ-লতার নিচে, শুভ্র কেশ, বয়স্ক বৃদ্ধ চোখ মুছলেন, বিস্ময়ে বিমূঢ়।
“আমি তালিকায়? তাও প্রতিভার তালিকায়!”
“তালিকা কি ভুল করেনি?”

নিজের খবর সে নিজেই জানে, লাউ দাদু মনে করেন, তার জন্ম অসাধারণ, ছত্রিশ লক্ষ বছরেই স্বর্ণ সাধু হয়েছিলেন,
তবু তিনি কীভাবে প্রতিভার তালিকায় উঠে এলেন, তা ভেবে পান না।
এটাই মূল প্রশ্ন।

সাধারণ মানুষের সাধনা—প্রতিটি পদক্ষেপ কঠিন, অগণিত যুগ পেরিয়ে তারা সামান্য অগ্রগতি লাভ করে।
এ থেকেই বোঝা যায়, লিন ইয়াং কতটা অনন্য।
মাত্র এক মাসেরও কম সময়ে, এক সাধারণ মানব থেকে তিনি দ্যুতি ছড়ানো স্বর্ণ সাধু হয়ে উঠলেন।
এমনকি, অর্ধ বা এক বছরের মধ্যেই তিনি সাধুর স্তরে পৌছাতে পারেন বলে মনে হয়।

তবে, শুধুমাত্র তালিকায় নাম থাকলেই কেউ ভবিষ্যতে সকলের চেয়ে বড় হবে, এমন নয়।
সাধনার স্তর নির্ভর করে বহু বিষয়ের উপর।
প্রতিভা এক দিক, সম্পদ আরেক দিক, সুযোগ-সন্ধান ও জ্ঞানার্জনও সমান গুরুত্বপূর্ণ।
যেমন, এই লাউ দাদুর প্রতিভা দশ লক্ষ, তবুও ছত্রিশ লক্ষ বছরে তিনি কেবল স্বর্ণ সাধু।
এটা তো অসংগতিই।
প্রতিভা উঁচু হলেও সাধনা বেশি নয়, সম্ভবত সম্পদের অভাবেই।
অতএব, হোংমোং তালিকার প্রতিভা-স্থান শুধুই একটি নির্দেশক,
তাতে নিশ্চয়তা নেই যে, তালিকার সবাই সাধু হবে।
অনেক সময়েই, প্রতিভা ভবিষ্যতের স্তরের নিশ্চয়তা দেয় না।
এটি কেবল একজনের সাধু হওয়ার যোগ্যতা আছে কি না, তার একটি মানদণ্ড মাত্র।