সাঁইত্রিশতম অধ্যায় ছয়বার বজ্রপাতের বিপর্যয়!

সব জগতের ভেতর দিয়ে প্রবেশ আবার স্বপ্নের মধ্যে 2797শব্দ 2026-03-04 21:20:58

ঋতুর পালাবদল ঘটে যায়, শীত-গ্রীষ্মের আবর্তনে দশটি বছর কেটে গেল অজান্তেই।

এ সময়টি ছিল প্রাচীন ইউয়ে ও বরফ ফিনিক্সের সূর্য-আত্মার জগতে আগমনের দ্বাদশ বর্ষ।

বৈলান রাজ্যের নিকটবর্তী সাগরের ওপরে, ঘন কালো মেঘে আকাশ ছেয়ে গেছে, বজ্রের গর্জন, একটানা মুষলধারে বৃষ্টি পড়ছে।

মেঘের আড়ালে, আকাশ ও পৃথিবীর অন্তহীন ঋণ-ঋণু শক্তি প্রবলভাবে সংঘর্ষে লিপ্ত, ছড়িয়ে পড়েছে সীমাহীন বজ্রের ঝড়ে।

এই বজ্রশক্তি যেন স্বয়ং সৃষ্টিতত্ত্বর রূপান্তরিত চেতনা—শক্তিশালী, নির্লিপ্ত, সম্পূর্ণ নিরাসক্ত; এদের শক্তি কেবল সবকিছুকে গ্রাস ও আত্মস্থ করে মহাবিশ্বের মৌলিকতায় মিলিয়ে দেওয়া।

তুলনাহীন এই বজ্রচেতনা, দৃষ্টিপথ জুড়ে অসংখ্য, মেঘের কিনারা থেকে গভীরতম স্থানে ক্রমশ দুর্বল থেকে শক্তিশালী হয়ে উঠছে।

ভৌতিক অমরত্ব পেতে হলে, আত্মার শক্তিকে এই বজ্রের মধ্যে উড়িয়ে দিতে হয়—সরাসরি বজ্রের মুখোমুখি হয়ে, তার গ্রাস ও আত্মসাতকে প্রতিহত করতে হয়, স্বয়ং সৃষ্টির পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে হয়।

যে উত্তীর্ণ হতে পারে, সে সাফল্যের সঙ্গে বিপদ পেরিয়ে শক্তিতে অভাবনীয় উন্নতি লাভ করে।

যে ব্যর্থ হয়, তার আত্মা চরম ক্ষতিগ্রস্ত হয়, কিংবা প্রাণ হারিয়ে চিরতরে বিলীন হয়।

এ মুহূর্তে—

প্রাচীন ইউয়ের আত্মা শরীর ত্যাগ করে মেঘের কিনারায় এসে পৌঁছল, সামনে সেই অনন্ত বজ্রমেঘের চিত্রাবলী দেখছে।

তার ঠিক নিচের এক নির্জন দ্বীপে, বরফ ফিনিক্স পাহারা দিচ্ছে তার দেহকে।

“এই সৃষ্টির বজ্রচেতনা যতই উন্মত্ত হোক, মূলতঃ এটি ঋণ-ঋণু শক্তির সংহত নির্যাস, যা আসলে মহৌষধও বটে। যদি এদের গ্রাস প্রতিরোধ করা যায়, তাহলে উল্টো এদের আত্মস্থ করে আত্মাকে শক্তিশালী, অধিকতর নির্মল ও পবিত্র করা যায়। এটাই বজ্র-দুর্বিপাক পেরোনোর প্রকৃত রহস্য।”

“আমি গত দশ বছর ধরে গ্রন্থপাঠে মগ্ন, অসংখ্য সাধক-ঋষি-বিদ্বানের জ্ঞান ও প্রজ্ঞা আত্মস্থ করেছি; আত্মা এখন অপ্রতিমভাবে দৃঢ় ও সংহত। এই দুর্যোগের শক্তিকে কাজে লাগিয়ে সঞ্চিত জ্ঞানকে আসল শক্তিতে রূপান্তর করার এটাই শ্রেষ্ঠ সময়!”

প্রাচীন ইউয়ের মনে এই ভাবনা ঘুরছে।

এরপর—

এক ঝলকে, বিশাল আত্মা ঝাঁপিয়ে পড়ল বজ্রমেঘে।

ক্ষণেকের মধ্যে, সমগ্র মেঘে যেন কম্পন উঠল, আতঙ্কিত বজ্রধ্বনি চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল।

গমগমে শব্দে, অসংখ্য বজ্রচেতনা চারদিক থেকে উন্মত্ত হয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ল, সূক্ষ্ম সুচের মতো প্রাচীন ইউয়ের আত্মার ফাঁকফোকর খুঁজে তার চেতনা গ্রাস ও আত্মস্থ করতে উদ্যত।

কিন্তু—

তার আত্মার ওপর অজস্র প্রজ্ঞার দীপ্তি সঞ্চিত, প্রতিটি চেতনা অসীমভাবে দৃঢ়, হীরকখণ্ডের চেয়েও বহু গুণ কঠিন—এই বজ্রচেতনা তাদের স্পর্শ করতে পারল না।

“হুঁ! এই সাধারণ বজ্রচেতনা আমার সামনে কিছুই নয়! আত্মার শক্তি দিয়ে এগুলোকে গ্রাস করো!”

প্রবল আত্মা চারিদিকে বিস্তৃত হল, দশ হাজার চেতনা তরঙ্গের মতো ছড়িয়ে পড়ল, সামনে যে বজ্রচেতনা পড়ল, সবই গ্রাস হয়ে গেল।

ঝড়ো বাতাসে মেঘ ছিন্নভিন্ন!

যে বজ্রচেতনা সাধারণ অমরদের আত্মাকে ছারখার করতে পারে, প্রাচীন ইউয়ের কাছে তারা তুচ্ছ, সহজেই নিঃশেষিত।

চরাচরে বিকট শব্দে বিস্ফোরণ ঘটল, একই সময়ে তার দশ হাজার চেতনার ওপর ক্রমশ পবিত্র পুরুষ শক্তির সঞ্চার হল।

চেতনা পবিত্র পুরুষ শক্তিতে দীপ্ত!

এটাই দুর্বিপাক অতিক্রমী সাধকের বৈশিষ্ট্য!

“অসাধারণ! এই বজ্রচেতনা যতই উন্মত্ত হোক, এতে নিহিত শক্তি আমার যে কোনো মহৌষধ ছাপিয়ে গেছে। বজ্র-দুর্বিপাক পেরোনো সত্যিই বিরাট সুযোগ!”

“তবে, এ পর্যায়ের বজ্র আমার জন্য এখনও দুর্বল। আরও এগোতে হবে! মধ্যযুগীয় সাধকরা একটানা সাতবার বজ্র-দুর্বিপাক পেরিয়ে সৃষ্টিকর্তার স্তরে পৌঁছাতেন। আমি এখনও তাদের গূঢ় সত্য ভেদ করতে পারিনি, তবে পৃথিবীর প্রজ্ঞা-ঐতিহ্যের কারণে আমার অর্জিত জ্ঞান তাদের চেয়েও মজবুত। দেখা যাক, আমি সপ্তম বজ্র পার হতে পারি কিনা!”

এই বলে, প্রাচীন ইউয়ে দৃষ্টি দিল গভীর বজ্রমেঘের দিকে।

তারপর—

এক ঝলকে, দশ হাজার চেতনা একসঙ্গে এগিয়ে গেল!

পরমুহূর্তেই প্রাচীন ইউয়ে অনুভব করল, দ্বিতীয় পর্যায়ের বজ্র আগের তুলনায় কয়েক গুণ বেশি শক্তিশালী।

তবু, তার চেতনায় কোনো প্রভাব ফেলতে পারল না; বরং সে সহজেই এসব গ্রাস করে আত্মার শক্তি বাড়াতে লাগল।

পর্যাপ্ত আত্মস্থ করার পর—

তার সব চেতনা ঝকঝকে দীপ্তিময়, কিরণ ছড়াচ্ছে।

দ্বিতীয় দুর্বিপাক, চেতনায় দীপ্তি জ্বলে উঠল!

এরপরও, প্রাচীন ইউয়ে একইভাবে গভীরে অগ্রসর হল!

প্রতিটি স্তরে বজ্র আগের চেয়ে শক্তিশালী।

শেষদিকে, চেতনা এমন শক্তিশালী হল যে রূপ নিয়ে নিল, দেবতা-অসুরের অবয়বে অবতীর্ণ হয়ে নানান প্রবল শত্রুরূপে আক্রমণ করল।

তবু, কিছুই তার পথ রুদ্ধ করতে পারল না।

এ মুহূর্তে, সে যেন এক অপ্রতিরোধ্য সেনাপতি, নিজের চেতনা বাহিনী নিয়ে দুর্বিপাকের শত্রুদের গুঁড়িয়ে এগিয়ে চলেছে!

তৃতীয় দুর্বিপাক, চেতনা বিদ্যুৎরেখার মতো!

চতুর্থ দুর্বিপাক, চেতনায় সৃষ্টি জগত!

পঞ্চম দুর্বিপাক, হৃদয়-উদিত দুর্বিপাক!

ষষ্ঠ দুর্বিপাক, স্থানবিচ্ছিন্নতা!

এক পলকের মধ্যেই, প্রাচীন ইউয়ে ছয় ছয়বার বজ্র-দুর্বিপাক পেরিয়ে গেল!

শুধু তাই নয়, তার চেতনায় বিন্দুমাত্র দুর্বলতা নেই—বরং সে চূড়ান্ত শক্তিতে পৌঁছে গেছে!

এ মুহূর্তে, প্রাচীন ইউয়ের চেতনা বারংবার বিভাজিত হয়ে পৌঁছেছে এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শো সংখ্যায়।

এটাই মহাকাল সংখ্যা।

এক মহাকাল, মানে এক যুগ—একটি জগতের আয়ুষ্কাল।

সূর্য-আত্মার জগতে, একটি বৃহৎ জগতের আয়ু এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শো বছর।

আর সাধকের পক্ষে, সূর্য-আত্মার স্তরে না পৌঁছালে, ব্যক্তিগত চেতনার সর্বোচ্চ সংখ্যাও এটাই।

এই এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শো চেতনা—প্রত্যেকটি এক গজ প্রশস্ত, দীপ্তিময়, পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ ও কঠিনতম হীরকের মতো, প্রতিটির ভেতর প্রচণ্ড শক্তি সঞ্চিত, চারপাশের স্থানে জলতরঙ্গের মতো তরঙ্গ ওঠে।

এ মুহূর্তে, প্রাচীন ইউয়ে অনুভব করল, ইচ্ছা করলেই চেতনার শক্তি দিয়ে আশেপাশের শূন্যস্থান ভেদ করতে পারবে।

এত বিপুল শক্তি, যে কেউ মুগ্ধ হবে।

তবু, তার মন বরাবর সংযত ও স্থির।

দশ বছরের সাধনা ও প্রজ্ঞা, প্রাচীন সাধকদের গূঢ়ত্ব উপলব্ধি, তার মনকে নির্মল করেছে, প্রজ্ঞাকে সংহত করেছে, আগেকার চঞ্চলতা আর নেই।

প্রাচীন ইউয়ে আত্মদৃষ্টি দিয়ে গভীর বজ্র-সমুদ্রে তাকাল, স্পষ্ট দেখল ছয় ও সাত নম্বর দুর্বিপাকের মাঝবরাবর ছড়িয়ে থাকা বজ্র-দ্বার।

এটাই সৃষ্টির দরজা!

এ দরজা অতিক্রম করে, তার ভিতরের দুর্বিপাক সহ্য করলে, সৃষ্টিকর্তার স্তরে পৌঁছানো যায়।

সৃষ্টিকর্তার স্তর—অসীম ক্ষমতা, সীমাহীন শক্তি; কেবল অমরত্বের রহস্য স্পষ্ট হয় না, নিজের প্রজ্ঞাকে শক্তি ও আয়ুতে রূপান্তর করা যায়, এমনকি শূন্যে সৃষ্টি সাধন, আত্মা দিয়ে অন্য জগতে বিহার করা যায়।

এ ধরনের অলৌকিকতা সত্যিই অমরদের কৃতিত্ব!

সূর্য-আত্মার জগতে, মধ্যযুগীয় সাধকেরা যাদের বলা হয় মহাজ্ঞানী, তারাও এই স্তরে পৌঁছাতেন!

প্রাচীন ইউয়ে সামনে সৃষ্টির দরজার দিকে তাকিয়ে, মনে প্রবল আকাঙ্ক্ষা অনুভব করল—চাইলে এক ঝলকে সেখানে ঢুকে সৃষ্টিকর্তার স্তরে পৌঁছাতে পারে।

তবু, শেষ পর্যন্ত সে নিজেকে সংযত করল।

“পৃথিবীর গ্রন্থ ও ইতিহাসের সাহায্যে আমার জ্ঞান-মেধা মধ্যযুগীয় সাধকদের ছাড়িয়ে গেছে, কিন্তু এ কৌশলে অর্জিত, প্রকৃত গূঢ়তত্ত্ব অনুধাবন করিনি।”

“এখনো আমার আত্মা চূড়ান্ত শক্তিশালী, তবু যথাযথ স্তরে পৌঁছাইনি; প্রকৃত শক্তি মধ্যযুগীয় সাধকদের সমতুল নয়, জোর করে সপ্তম বজ্র পার হওয়া অত্যন্ত বিপজ্জনক। এমনকি পেরোতে পারলেও দীর্ঘকাল দুর্বল থাকতে হবে।”

“বুদ্ধিমান কখনও বিপজ্জনক স্থানে আশ্রয় নেয় না। সৃষ্টিকর্তার স্তরে পৌঁছানো জরুরি নয়, ধীরে চললেই ক্ষতি নেই।”

এমন ভাবনায়, সে নিজের সব চেতনা গুটিয়ে নিল, এক ঝলকে বজ্রমেঘ পেরিয়ে নিচের নির্জন দ্বীপের দেহের দিকে ছুটে চলল।